4 -في قول الله تعالى: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (((}

قال المفسر:

ما رايت احدا ذكر سببا لنزول هذه الآيات ,ولكن قال ابو حيان في البحر: قوله تعالى: ياايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور) الاية ,نزل في قريش الذين سألوا الرسول صلى الله عليه وسلم: احق هو؟ فالناس هم كفار قريش.

(انظر تفسير حدائق الروح والريحان ج 12 ص 129)

بيان الدخيل

ماذكره المفسر في اسباب النزول فهو كسابقه ليس له سند ولم اجده في كتب التفسير التي رجعت اليها.

ثالثا: الدخيل في الحديث

1 -في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} [سورة يونس: 57]

قال المفسر: (ج 12 ص 283) :

روي ابن مردويه وابو الشيخ عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: فضل الله القرآن. ورحمته أن جعلكم من أهله

بيان الدخيل

وبالبحث وجدت الحديث في شعب الإيمان للبيهقي- أخبرنا أبو الحسن الفارسي، حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا الحسن، حدثنا أبو بكر، حدثنا أبو معاوية، حدثنا حجاج، عن عطية، عن أبي سعيد، في قوله تعالى: (قل بفضل الله وبرحمته، قال: «فضل الله: القرآن، ورحمته: أن جعلكم من أهله»

وفيه عطية العوفي وهو ضعيف. ومثله عن أبي سعيد الخدْري والبراءِ موقوفًا" [1] "

(1) - تهذيب التهذيب - (ج 7 / ص 201) شعب الإيمان للبيهقي"- (ج 6 / ص 121) "