قال المفسر:

وقرأ ابن عباس (تتم) بتاء مفتوحة (نعمته) بالرفع وعنه (نعمه) بالجمع , وقرأ (لعلكم تسلمون) بفتح التاء واللام.

أقول وهي قراءة شاذة" [1] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

28 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وروي يعقوب عن أبي عمرو (السلم) بسكون اللام وقرأ مجاهد بضم السين واللام

أقول وهي قراءة شاذة" [2] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

29 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وروي عن نافع (وليجزينهم) بالياء بدل النون.

أقول وهي قراءة شاذة" [3] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

30 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

(1) - البحر المحيط ج 5 ص 524, شواذ القراءة الكرماني ص 194.

(2) - البحر المحيط ج 5 ص 527,526.

(3) - المصدر السابق ص 534.