كانوا أيضًا عند ذلك غرباء، وزكت أعمالهم في ذلك الزمان كما زكت أعمال أولئك [1] . ويشهد له ما رواه مسلم عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء» [2] .

ومن غربة الإسلام بعد البطون الثلاثة الأولى ظهور مؤلفين [3] شوَّهوا التاريخ تقربًا للشيطان أو الحكام؛

(1) انظر فتح الباري (7/ 6 - 7) .

(2) صحيح مسلم (1/ 130) برقم: 145 - 146، من حديث أبي هريرة وابن عمر.

(3) من أولئك رواة الروافض ومصنفيها الأوائل وبعض الكذبة والوضَّاعين من أمثال:

-أبي مخنف لوط بن يحيى الأزدي الكوفي (ت 157 هـ) راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء (7/ 301) .

-محمد بن السائب الكلبي أبو هشام (ن 146 هـ) وابنه هشام (ت 204 هـ) سير أعلام النبلاء (6/ 248 و 10/ 102) .

-عيسى بن يزيد بن بكر بن داب الليثي المدني (عاش في العصر العباسي الأول) (لسان الميزان 4/ 408) .

-شوكر، قال ابن شبة: شيعي كان يضع الأخبار والأشعار، ولهذا قال خلف الأحمر: أحاديث ألفها شوكر وأخرى مؤلفة لابن داب. (لسان الميزان 3/ 158) .

-عمر بن سعد الأسدي (ت حوالي 180 هـ) من شيوخ نصر بن مزاحم وأبي الفرج الأصبهاني في كتاب مقاتل الطالبين. (الميزان 3/ 199) .

-نصر بن مزاحم المنقري (ت 212 هـ) صاحب كتاب وقعة صفين (لسان الميزان 6/ 157) .

-شعيب بن إبراهيم الكوفي، راوية كتب سيف بن عمر التميمي. قال ابن عدي: في مؤلفاته النكارة والتحامل على السلف.

(لسان الميزان 3/ 145) .

-إسحاق بن بشر البخاري أبو حذيفة (ت 206 هـ) رافضي مشهور، (الميزان 1/ 184) .

-العباس بن بكار الضبي (ت 222 هـ) صاحب كتاب الوافدين والوافدات من أهل البصرة على معاوية، غال في التشيع، (لسان الميزان 3/ 237) .

-الحسن بن علي بن فضال الكوفي (ت 224 هـ) من مصنفي الشيعة، (لسان الميزان 2/ 225) .

-أحمد بن محمد أبو إسحاق الهروي (ت 234 هـ) صاحب تاريخ هراه، كذبه الدارقطني، وروى نسخًا لا يتابع عليها. (لسان الميزان 1/ 291) .

-سليمان بن داود بن بشر المنقري الشاذكوني (ت 234 هـ) قال الذهبي: أحد الهلكى، (سير أعلام النبلاء 10/ 679) .

-أحمد بن ثابت الرازي المعروف بفرخوية (عاش في القرن الثالث) وهو من شيوخ الطبري في كتاب التاريخ. (الجرح والتعديل 2/ 44) .

-أبو حنيفة أحمد بن داود الدينوري (ت 282 هـ) صاحب كتاب الأخبار الطوال، (سير أعلام النبلاء 3/ 422) .

-إبراهيم بن محمد الثقفي (ت 283 هـ) كان غاليًا في الرفض، (لسان الميزان 1/ 102) .

-اليعقوبي أحمد بن إسحاق بن واضح (ت 284 هـ) صاحب تاريخ اليعقوبي، مؤرخ شيعي إمامي كما هو ظاهر من كتابه (معجم الأدباء 5/ 153) .

-محمد بن يزيد المبرد الأديب (ت 285 هـ) صاحب كتاب الكامل، يجمع كأمثاله من أهل الأدب الأخبار والنوادر والتي يغلب على كثير منها التزيد والتحسين، (تهذيب التهذيب 3/ 153) .

-أحمد بن أعثم الكوفي (ت 314 هـ) صاحب كتاب الفتوح شيعي غال، (لسان الميزان 1/ 138) وانظر كتاب ابن أعثم الكوفي ومنهجه للدكتور محمد جبر أبو سعده.

-المسعودي على بن الحسين بن علي (346 هـ) صاحب كتاب مروج الذهب وغيره، وكتبه طافحة بأنه كان شيعيًا معتزليًا، (لسان الميزان 4/ 224) .