الاسم يدل على ذات الله وعلى صفة المِلك والمُلك معا بدلالة المطابقة، وعلى ذات الله وحدها بالتضمن وعلى الصفة وحدها كذلك، قال الله تعالى عن وصف التملك والملكية: { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } [الفاتحة:4] ، وقال: { قُل فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا بَل كَانَ اللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا } [الفتح:11] ، وقال عن وصف الملك: { الذِي لَهُ مُلكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي المُلكِ وَخَلَقَ كُل شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا } [الفرقان:2] ، وقال - عز وجل: { لله مُلكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } [المائدة:120] ، وقال عن الوصفين معا: { قُلِ اللهمَّ مَالِكَ المُلكِ تُؤْتِي المُلكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ المُلكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } [آل عمران:26] .

واسم الله المليك يدل باللزوم على مجموع ما دل عليه اسمه المالك والملك، واسم الله المليك دل على صفة من صفات الذات .

الدعاء باسم الله المليك دعاء مسألة .

ورد دعاء المسألة بالاسم المقيد في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - الذي تقدم لما طلب أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - من رسول الله أن يعلمه دعاء يقوله في الصباح والمساء (1) .

(1) انظر ص539 .