ورجحه ابن عبد البر وطائفة [1] ، وسميت بذلك لأنها تعق مذابحها؛ أى تشق وتقطع [2] ، ومنه عق والديه، إذا قطعهما [3] ، وهى بمعنى مفعولة بمثل فتيلة، ونطيحة، ورهينة منقولة عن معناها لغة، وهو شعر رأس المولود، لأنها تذبح عند حلقه، لأن بقاءه عقوق في حقه، أى إخلال بحرمته، وقيل العقيقة: الذبح نفسه [4] ، وقيل أصل العقيقة للموضع الذى تذبح فيه سميت باسمه [5] .

(1) فتح البارى ج 9 ص 482، والمغنى ج 8 ص 658، تحفة الأحوذى ج 5 ص 86.

(2) تحفة الأحوذى بشرح سنن الترمذى للحافظ أبى العلى محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفورى =1283 هـ - 1353 هـ، مكتبة المعرفة بالقاهرة، الطبعة الثانية 1385 هـ - 1965 م، ج 5 ص 86، نقلًا عن الخطابى، وشرح النيل ج 4 ص 540 - 541.

(3) المغنى ج 7 ص 658.

(4) حاشية الخرشى على مختصر خليل للإمام محمد بن عبد الله بن على الخرشى المالكى المتوفى سنة 1101 هـ، على مختصر خليل، الطبعة الأولى 1417 هـ - 1997 م، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ج 3 ص 408.

(5) شرح النيل وشفاء العليل للشيخ محمد يوسف أطفيش، الطبعة الثالثة، السعودية، مكتبة الإرشاد 1985 م، ج 4 ص 541.