مشروعة عنه، ومرتهن بها، فينبغى أن يشرع له فكاك نفسه" [1] ."

ويروى عن الحسن البصرى قال إذا لم يعقّ عنك فعق عن نفسك وإن كنت رجلًا [2] .

وروى عن محمد بن سيرين أنَّه قال: لو أعلم أنى لم يعقّ عنى لعققت عن نفسى [3] .

وأرجح الرأى القائل بأنه يعقّ عن الكبير وأنه يجوز للإنسان أن يعقّ عن نفسه بعد البلوغ لأن الحديث الذى استدلوا به حديث حسن لغيره كما هو واضح من تخريجه، ولأنه إن كان قد فاته حفظ الله ورعايته في الصغر بسبب عدم العق عنه، فهو محتاج لحفظ الله ورعايته طول حياته،

(1) حاشية الروض المربع شرح زاد المستنقع للشيخ منصور بن يونس البهوتى، مؤسسة قرطبة للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الثالثة سنة 1405 هـ مع حاشية الروض المربع للتحدى، ج 4 ص 243.

(2) المحلى ج 6 ص 240.

(3) فتح البارى ج 9 ص 489.