نعم؛ مَن لا يحسنُ العربيَّةُ يفترضُ عليه الذِّكْرُ ونحوهُ إن قدرَ عليه؛ لأخبارٍ دلَّت عليه فعن عبد الله بن أبي أوفى قال: جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آله وسلَّم فقال: إنّي لا أستطيعُ أن آخذَ من القرآنِ شيئًا فعلِّمني ما يجزئني منه، فقال: (( قُلْ: سُبْحَانَ الله، وَالحَمْدُ لله، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله، وَاللهُ أَكْبَر، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِالله، فَقَال: يَا رَسُولَ الله، هَذَا للهِ فَمَا لِي، فَقَال: قُل: اللَّهُمَّ اِرْحَمْنِي وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي وَاهْدِنِي، فَلَمَّا قَامَ قَالَ هَكَذَا بِيدِه، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّم: أمَّا هَذَا فَقَدْ مَلأ يَدَهُ مِنَ الخَيْر ) ) (1) أخرجَهُ أبو داود في (( سننه ) )في (بابِ ما يجزئ الأميَّ والأعجميَّ من القراءة) ، فأشارَ إلى ورودِهِ في بابِ القراءةِ في الصَّلاة، وإنَّ مَن عجزَ عن القراءةِ بالتَّسبيحِ والحمدِ ونحوهِمَا في الصَّلاة.

(1) في (( صحيح ابن خزيمة ) ) (1: 273) ، و (( صحيح ابن حبان ) ) (5: 116) ، و (( المنتقى ) ) (1: 57) لابن الجارود، و (( المستدرك ) ) (1: 367) ، و (( سنن أبي داود ) ) (1: 220) ، و (( سنن النسائي الكبرى ) ) (1: 321) ، و (( المجتبى ) ) (2: 143) ، و (( المعجم الأوسط ) ) (3: 273) ، و (( مسند أحمد ) ) (4: 453) ، و (( جزء البطاقة ) ) (1: 45) ، و (( سنن الدارقطني ) ) (1: 311) .