66.الإمام البخاري: صحيح البخاري، حديث رقم: 75.

67.الإمام البخاري: صحيح البخاري: حديث رقم: 3756.

68.الإمام مسلم: حديث رقم: 2477.

69.الإمام أحمد: مسند الإمام أحمد، ج 4/ ص 255، حديث رقم (2397) .

70.سورة الأنعام: آية / 65.

71.أخرجه الإمام أحمد: مسند ابن حنبل، ج 3/ ص 83. وانظر تفسير ابن كثير ج 2/ ص 120.

72.الآمدي: الاحكام في أصول الآحكام، ج 3/ ص 75.

73.د. عبد الحميد أبو المكارم: الدلالات اللفظية عند الأصوليين ص 238 - 239. وانظر: القرطبي: الجامع لأحكام القرآن، ج 3/ ص 174 - 175، والبخاري: صحيح البخاري،كتاب الطلاق، ج 2/ ص 73.

74.ابن عبد البر: جامع بيان العلم، ج 2/ ص 237.

75.المرجع السابق، ج 2/ ص 238.

76.انظر: ابن حجر: فتح الباري، ج 12/ ص 233. والبغوي: شرح السنة، ج 5/ ص 472، 482.

77.انظر: الذهبي: التفسير والمفسرون، ج 1/ ص 60. والسيوطي: الدر المنثور، ج 5/ ص 5، وابن كثير: تفسير القرآن العظيم: ج 5/ ص 475. والطبري: تاريخ الأمم والملوك: ج 2/ ص 96 - 97.

78.السيوطي: الدر المنثور، ج 2/ ص 7.

79.انظر: د. عبد الحكيم أبو المكارم: الدلالات اللفظية عند الأصوليين، ص 242 - 243، و د. فتحي الدريني: المناهج الأصولية، ص 181 - 183، و سليمان بن خلف الباجي: المنتقى، شرح موطأ الإمام مالك، ج 5/ ص 18.

80.أبو زهرة: أصول الفقه، ص 128.

81.سورة آل عمران: آية / 7.

82.الطبري، محمد بن جرير: جامع البيان، وبهامشه غرائب القرآن للنيسابوري، ج 3/ ص 119

83.سورة آل عمران: آية / 7.

84.الطبري: جامع البيان، ج 3/ ص 121.

85.البغدادي: الفرق بين الفرق، ص 175.

86.الامام أحمد: المسند، ج 4/ ص 255.

87.الفخر الرازي: أساس التقديس، ص 222

88.القاضي عضد الملة والدين الإيجي: شرح مختصر المنتهى لابن الحاجب: ج 3/ ص 75.