وتفصيل قراءة ومس الجنب والمحدث والحائض للقرآن كالتالي:

المسألة الأولى: لا يجوز للمحدث حدثا أصغر أو أكبر مس المصحف

قال بعدم جواز مس القرآن للمحدث من الصحابة علي بن أبي طالب، وابن مسعود، وسعد بن أبي وقاص، وسعيد بن زيد، وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم من غير مخالف لهم، ومن التابعين عطاء، والزهري، والنخعي، وحماد، وطاوس، والحسن، والشعبي، والقاسم بن محمد رحمهم الله، من الأئمة المقتدى بهم أبو حنيفة، ومالك، والشافعي، وأحمد، والثوري، والأوزاعي، وإسحاق بن راهويه، وأبو ثور، وأبو عبيد، قال الشيخ ابن باز (1) : لا يجوز للمسلم مس المصحف وهو على غير وضوء عند جمهور أهل العلم، وهو الذي عليه الأئمة الأربعة رضي الله عنهم، وهو الذي كان يفتي به أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ورد في ذلك حديث صحيح لا بأس به، من حديث عمرو بن حزم رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن (أن لا يمس القرآن إلا طاهر) ، وهو حديث جيد له طرق يشد بعضها بعضًا، وبذلك يعلم أنه لا يجوز مس المصحف للمسلم إلا على طهارة من الحدثين الأكبر والأصغر، وقال أيضا (2) المدرس وغيره ليس له أن يمس المصحف وهو على غير طهارة عند جمهور أهل العلم، ومنهم الأئمة الأربعة رحمة الله عليهم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عمرو بن حزم (لا يمس القرآن إلا طاهر) وهو حديث جيد الإسناد ورواه أبو داود وغيره متصلًا ومرسلًا، وله طرق تدل على صحته واتصاله وبذلك أفتى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم 0

المسألة الثانية: يجوز للمحدث حدثا أصغر أو أكبر مس المصحف

قال به الحكم بن عتبة، وحماد بن أبي سليمان، وداود بن علي الظاهري، قال الشيخ عبد الرحمن السحيم: لا يوجد دليل صحيح صريح في منع المُحدِث من قراءة القرآن، ولا من مسّ المصحف، سواء كان حدثا أصغر أم أكبر، أما الاستدلال بعموم قوله تعالى: (لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ) فليس بصواب والله أعلم ذلك أن الآية مرتبطة بما قبلها، فإن الله تبارك وتعالى قال في سياق الآيات (إِنَّهُ لَقُرْآَنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ) ، فالذي في الكتاب المكنون هو ما في اللوح المحفوظ، وإن المقصود بـ (الْمُطَهَّرُونَ) هم الملائكة، وأما البشر فإنهم لا يُطلق عليهم (مطهّرون) لأنهم يتطهرون، ولذا قال الله عز وجل في شأن البشر (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 -- مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد العاشر - http://www.binbaz.org.sa/mat/130

2 -- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد التاسع والعشرون