الكلمة ... النوع ... الحالة

الذين ... عنصر إشاري ... (مستعمل)

الكافرون ... عنصر إحالي ... (مستعمل)

واو الجماعة ... (افتراضي) ... مهمل

ويوضح الزمخشري - من النحاة المفسرين ـ عدم استبدال الاسم الظاهر بالضمير فيقول: ولم يقل: (وقالوا) ، إظهارا للغضب عليهم، ودلالة على أن هذا القول لا يجسر عليه إلا الكافرون المتوغلون في الكفر، المنهمكون في الغي الذين قال فيهم (ربنا) (أولئك هم الكافرون حقا [1]

وفي ضوء استدعاء النصوص والمقارنة بين نصين في موضوع واحد يأتي الاستبدال في آية دون أخرى؛ مراعاة للسياق النصي والتماسك الصرفي المعجمي من ذلك قوله تعالى" (وابعث في المدائن حاشرين يأتوك بكل سحّار عليم) [2] ."

(فسحّار) صيغة مبالغة على وزن فعّال، وعند مقارنة هذه الصيغة على هذا الوزن، وفي الموقف الخاص بسحرة فرعون بمجيئها حالة كونها من كلام كفار مكة في قوله تعالى (وقال الكافرون هذا ساحر كذاب) [3] على المستوى الأفقي هذا هو النص المستعمل، وعلى المستوى الرأسي وفي جدول الاستبدالات الخبيئة ستتولد عندنا عدة احتمالات استبدالية جائزة مقبولة لغويا على النحو الآتي:

2 -هذا ساحر كذاب ... النص المستعمل

3 -هذا سحّار كذاب ... جائز

4 -محمد ساحر كاذب ... جائز

5 -هو سحّار كذاب ... جائز

6 -هو ساحر كاذب ... جائز

(1) الزمخشري: الكشاف 3/ 316.

(2) سورة الشعراء آية (37) .

(3) سورة (ص) آية (4) .