الحكم على المعين بكمال إيمان أو جنة أو نار، إلا من شهد له النص الشريف من الوحيين بذلك، فهذه قاعدة أصيلة من قواعد أهل السنة والجماعة؛ بل ومن أصول عقائدهم.

فجاء هذا البحث ـ بقدر الاستطاعة ـ حول تكفير المعيِّن في شرطه وموانعه، وأهم قواعده وضوابطه وكانت خطة البحث على النحو التالي:

-المقدمة: وفيها حمد الله والثناء عليه، والتنويه بأهمية الموضوع وخطره، ومهماته.

-التمهيد: وفيه مبحثان:

1 ـ المبحث الأول: التنويه بأهم قواعد وضوابط التكفير والكفر وأنواعه.

2 ـ المبحث الثاني: الفرق بين التكفير المطلق والتكفير المعين.

-ثم الفصل الأول: ويتضمن شروط تكفير المعين.

وتضمن المباحث التالية:

1 ـ المبحث الأول: الشرط الأول التكليف.

2 ـ المبحث الثاني: الشرط الثاني العلم.

3 ـ المبحث الثالث: الشرط الثالث القصد.

4 ـ المبحث الرابع: الشرط الرابع الاختيار.

-ثم الفصل الثاني: وتضمن موانع تكفير المعين.

وفيه المباحث التالية:

1 ـ المبحث الأول: المانع الأول عدم التكليف.

2 ـ المبحث الثاني: المانع الثاني الجهل.

3 ـ المبحث الثالث: المانع الثالث الخطأ والتأويل.

4 ـ المبحث الرابع: المانع الرابع الإكراه.

-الخاتمة.

ثم فهرس المراجع والمحتوى.

هذا وما كان فيه من صواب وحق فمحض توفيق الله وهدايته، وما كان من ندِّ قلم أو سهو أو خطأ وزلل فمن نفسي والشيطان، وأعوذ بالله منه.