{الْجُزْءُ الرَّابِعُ}

(( آية 93) {إِسْرَائِيلَ} {إِسْرَائِيلُ} : قرأهما حمزة وقفًا بالتسهيل مع المد والقصر لتوسط الهمزة. {التَّورَاةُ} {بِالتَّورَاةِ} : قرأهما حمزة بالتقليل بلا خلاف. {فَأْتَوْا} : قرأها حمزة وقفًا بإبدال الهمزة ألفًا (فاتوا) .

(( آية 94) {افْتَرَى} : قرأها حمزة بالإمالة المحضة. {فَأُولَئِكَ} : قرأها حمزة وقفًا بأربعة أوجه: تحقيق الهمزة الأولى أو تسهيلها بين الهمزة والواو، وعلى كل منهما تسهيل الثانية مع المد والقصر.

(( آية 95) {حَنِيفًا وَمَا} : قرأها خلف وصلًا بالإدغام بلا غنة.

(( آية 96) {بَيْتٍ وُضِعَ} {مُبَارَكًا وَهُدىً} : قرأهما خلف وصلًا بالإدغام بلا غنة. وإذا وقف حمزة على (هدىً) فله الإمالة المحضة.

(( آية 97) {ءَامِنًا وَلِلَّهِ} {سَبِيلًا وَمَنْ} : قرأهما خلف وصلًا بالإدغام بلا غنة.

(( آية 98) {بِآيَاتِ} : قرأها حمزة وقفًا بتحقيق الهمزة وإبدالها ياءً خالصة.

(( آية 99) {مَنْ ءَامَنَ} : قرأها خلف بالسكت وتركه وصلًا، وإذا وقف على (آمن) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلًا، وإذا وقف على (آمن) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. {شُهَدَاءُ} : قرأها حمزة وقفًا بخمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات.

(( آية 100) {يَا أَيُّهَا} : قرأها حمزة وقفًا بثلاثة أوجه: تحقيق الهمزة مع المد، وتسهيلها مع المد والقصر لأنه متوسط بحرف من الحروف الزوائد.

(( آية 101) {تُتْلَى} : قرأها حمزة بالإمالة المحضة. {عَلَيكُمْ ءَايَاتُ} : قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلًا ووقفًا، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. {صِرَاطٍ} : قرأها خلف بالصاد مشممة صوت الزاي.

(( آية 102) {يَا أَيُّهَا} : قرأها حمزة وقفًا بثلاثة أوجه: تحقيق الهمزة مع المد، وتسهيلها مع المد والقصر لأنه متوسط بحرف من الحروف الزوائد.

(( آية 103) {جَمِيعًا وَلَا} {إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ} : قرأهما خلف وصلًا بالإدغام بلا غنة. {نِعْمَتَ اللَّهِ} : قرأها حمزة وقفًا بتاء ممدودة اتباعًا للرسم. {عَلَيكُمْ إِذْ} {كُنْتُمْ أَعْدَاءً} {لَكُمْ ءَايَاتِهِ} : قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلًا ووقفًا، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. وإذا وقف حمزة على (أعداءً) فله فيها التسهيل مع المد والقصر لتوسط الهمزة. {فَأَصْبَحْتُمْ} {فَأَنْقَذَكُمْ} : قرأهما حمزة وقفًا بتحقيق الهمزة وله تسهيلها. {شَفَا} (تنويه) : لا إمالة لحمزة لكونه واويًا.

(( آية 104) {مِنْكُمْ أُمَّةٌ} : قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلًا ووقفًا، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. {أُمَّةٌ يَدْعُونَ} : قرأها خلف وصلًا بالإدغام بلا غنة. {وَيَأْمُرُونَ} : قرأها حمزة وقفًا بإبدال الهمزة ألفًا (ويامرون) . {وَأُولَئِكَ} : قرأها حمزة وقفًا بأربعة أوجه: تحقيق الهمزة الأولى أو تسهيلها بين الهمزة والواو، وعلى كلٍّ منهما تسهيل الثانية مع المد والقصر.