(( آية 126) {بُشْرَى} : قرأها حمزة بالإمالة المحضة. {وَلْيَطْمَئِنَّ} : قرأ حمزة وقفًا بتسهيل الهمزة بين بين لتوسطها.

(( آية 127) {خَائِبِينَ} : قرأها حمزة وقفًا بالتسهيل مع المد والقصر لتوسط الهمزة.

(( آية 128) {الأَمْرِ} : قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلًا، وأما وقفًا فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلًا، وأما وقفًا كخلف. {شيءٌ أَوْ} : قرأ خلف (شيءٌ) المرفوعة وصلًا بالسكت فقط، وأما خلَّاد فله السكت وعدمه. وإذا وقف عليها حمزة فله فيها ستة أوجه: النقل والإدغام بالسكون المحض، وكذا مع الرَّوم والإشمام، ويزاد الإشمام على الوجهين لكونه مرفوعًا. وإذا وصلت (شيءٌ) بـ (أو) فلخلف السكت والنقل وصلًا، وإذا وقف على (أو) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد بالتحقيق بلا سكت وصلًا، وإذا وقف على (أو) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. {عَلَيهِمْ أَوْ} : قرأ حمزة (عليهم) بضم الهاء في الحالين، وإذا وصلها خلف بـ (أو) فله السكت وعدمه على ميم الجمع وصلًا ووقفًا، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. {فَإِنَّهُمْ} : قرأها حمزة وقفًا بتسهيل الهمزة وتحقيقها.

(( آية 129) {الأَرْضِ} : قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلًا، وأما وقفًا فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلًا، وأما وقفًا كخلف. {لِمَنْ يَشَاءُ} {مَنْ يَشَاءُ} : قرأهما خلف وصلًا بالإدغام بلا غنة. وإذا وقف حمزة على (يشاءُ) فيهما فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

(( الآيتان 129 و 130) {رَحِيمٌ (يَا أَيُّهَا} : قرأها خلف وصلًا بالإدغام بلا غنة. وقرأ حمزة(يَا أَيُّهَا) وقفًا بثلاثة أوجه: تحقيق الهمزة مع المد، وتسهيلها مع المد والقصر لأنه متوسط بحرف من الحروف الزوائد. {تَأْكُلُوا} : قرأها حمزة وقفًا بإبدال الهمزة ألفًا (تاكلوا) . {الرِّبَا} : قرأها حمزة بالإمالة المحضة.

(( آية 132) {وَأَطِيعُوا} : قرأها حمزة وقفًا بتسهيل الهمزة وتحقيقها.

(( آية 133) {وَالأَرْضُ} : قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلًا، وأما وقفًا فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلًا، وأما وقفًا كخلف.

(( آية 134) {السَّرَاءِ} {وَالضَّرَاءِ} : قرأهما حمزة وقفًا بخمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات.

(( آية 135) {فَاحِشَةً أَوْ} : قرأها خلف بالسكت وتركه وصلًا، وإذا وقف على (أو) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلًا، وإذا وقف على (أو) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. {وَمَنْ يَغْفِرْ} : قرأها خلف وصلًا بالإدغام بلا غنة.

(( آية 136) {أُولَئِكَ} : قرأها حمزة وقفًا بثلاثة أوجه: التحقيق مع المد، والتسهيل مع المد والقصر. {جَزَاؤُهُمْ} : قرأها حمزة وقفًا بالتسهيل مع المد والقصر لتوسط الهمزة. {الأَنْهَارُ} : قرأها خلف بالسكت على