1311 - أبو الأعين [1] العبدى. روى عن أبى الاحوص عوف بن مالك الجشمى. روى عنه محمد بن زيد [2] . حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال: نا قاسم بن أصبغ قال: نا أبو بكر بن أبى خيثمة. قال: سئل يحيى بن معين عن أبى الاعين، الذى يروى عن أبى الاحوص فقال: ضعيف لا يعرف [3] . وقال أبو حاتم، هو مجهول لم يرو عنه غير محمد بن زيد [4] .

1312 - أبو أفلح الهمدانى [5] . روى عن عبد اللَّه بن زُرَيْر الغافقى [6] . روى

= البليغ، أخبارى، صدوق، يهم في الحديث، من السابعة. التقريب (1/ 346) .

1311 - كنى البخارى (ص 8) . كنى الحاكم (1/ 24/ ب) . كنى ابن منده (30/ أ) الجرح (4/ 2/ 335) . الميزان (4/ 492) . اللسان (7/ 11) . تعجيل المنفعة (ص 305) . المجروحين (3/ 150) وقال: كان ممن يأتى بأشياء مقلوبة وأوهام معمولة كأنه تعمدها، لا يجوز الاحتجاج به، وهو الذى روى عن أبى الاحوص عن عبد اللَّه، عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"من قتل حية فكأنما قتل رجلا مشركا قد حل دمه".

(1) أعين: بعين مبهمة وياء معجمة باثنتين من تحتها. الاكمال (1/ 99) .

(2) محمد بن زيد: هو العبدى قاضى خراسان -كما صرح بذلك الحاكم في الكنى- وهو مقبول من السادسة. يقال: هو ابن أبى القلوص انظر التقريب (2/ 162) .

(3) و (4) انظر الجرح (2/ 4/ 335) .

1312 - كنى البخارى (ص 8) . كنى الحاكم (1/ 24/ ب) . كنى ابن منده (30/ أ) الجرح (4/ 2/ 336) . الميزان (4/ 493) . التهذيب (12/ 13) التقريب (2/ 392) وقال: مقبول. من الخامسة./ د. س. ق.

(5) زاد في التهذيب لفظ"المصرى".

(6) عبد اللَّه بن زرير، بتقديم الزاى مصغرا، الغافقى، المصرى ثقة رمى بالتشيع، من الثانية، التقريب (1/ 415) .