1201 - أبو هبيرة الأنصارى. يحيى بن عباد [1] ، كوفى. حديثه عن خبّاب وجابر وأبى هريرة مراسيل [2] . وسمع من أنس بن مالك. روى عنه سليمان التيمى. وليث بن أبى سليم، ومنصور والسدى، وأشعث بن سوار وسيار أبو الحكم. هو عندهم أحد فضلاء الكوفة في زمانه. كانوا يقولون [3] : ثلاثة بالكوفة يفضلون زُبَيْد اليامى [4] ، وطلحة بن مصرف وأبو هبيرة يحيى بن عباد"."

1202 - أبو هَيَّاج [5] الأسدى. حيان بن حصين. كان كاتب عمار بن

1201 - كنى مسلم (ص 1063) . كنى الدولابى (2/ 150) . الثقات (5/ 521) . التاريخ الكبير (4/ 2/ 291) . الجرح (4/ 2/ 171) . التهذيب (11/ 234) . التقريب (2/ 350) . وقال: ثقة، من الرابعة، مات بعد العشرين. بخ. م. عـ.

(1) في التهذيب يقال:"انه ابن بنت البراء بن عازب. ويقال: ابن بنت خباب ابن الأرت". انظر مصادر الترجمة.

(2) المراسيل لابن أبى حاتم: (ص 245) . وقال: سمعت أبى يقول: يحيى بن عبَّاد أبو هبيرة الأنصارى. روى عن خباب وأنس بن مالك وجابر وأبى هريرة مرسل. اهـ. وانظر جامع التحصيل (ص 368) .

(3) هكذا هنا قال فيه شلاثة بالكوفة. . الخ وفى التاريخ الكبير والجرح قال جرير بن عبد الحميد عن ليث قال: كان بالكوفة أربعة يفضلون زبيد وطلحة ويحيى بن عباد بن شيبان ومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد"فاللَّه أعلم."

(4) زبيد، بموحدة، مصغر، هو ابن الحارث أبو عبد اللَّه الكريم، ثقة، ثبت، عابد، من السادسة. التقريب (1/ 257) .

1202 - كنى مسلم (ص 1066) . كنى الدولابى (2/ 158) . الجرح (1/ 2/ 243) . الثقات (5/ 170) . التاريخ الكبير (2/ 1/ 53) . التهذيب (3/ 67) . التقريب (1/ 208) . وقال: ثقة، من الثالثة./ م. د. س. ت.

(5) هيّاج: بمفتوحة وشدة مثناة تحت وبجيم. المغنى (ص 84) .