1437 - أبو جعفر الأشجعى مولى لهم. سمع أبا هريرة وعائشة روى عنه مطرف بن طريف وأبو سعد البقّال والعوام بن حوشب.

1438 - أبو جعفر الحنفى عن أبى هريرة. روى عنه عثمان بن أبى العاتكة.

1439 - أبو جعفر العمى [1] . سمع عمر بن الخطاب، وعبد اللَّه بن مسعود. روى عنه عمران بن سليمان [2] .

1440 - أبو جعفر الذى روى عن أبى المثنى مؤذن مسجد الكوفة عن ابن عمر قال:"كان الأذان على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مثنى والإقامة مرة [3] ". روى عنه شعبة.

1437 - كنى البخارى (ص 18) ، كنى مسلم (ص 215) ، كنى الحاكم (1/ 54/ أ) ، الثقات (5/ 568) ، الجرح (4/ 2/ 352) وقال: سألت أبى عنه فقال: لا أدرى من هو؟

1438 - كنى الحاكم (1/ 54/ أ) ، الميزان (4/ 511) وقال: مجهول. اللسان (7/ 25) .

1439 - كنى البخارى (ص 18) ، كنى الحاكم (1/ 54/ أ) ، الجرح (4/ 2/ 352) ، كنى ابن منده (59/ أ) .

(1) الذى في الجرح، وفى كنى ابن منده"القبى"بالباء الموحدة.

(2) عمران بن سليمان المرادى. ترجمته في الجرح (3/ 1/ 299) .

1440 - كنى مسلم (ص 215) ، الجرح (4/ 2/ 353) ، كنى ابن منده (59/ أ) ، تهذيب الكمال (3/ 1159، 1594) وقال: أبو جعفر مؤذن مسجد العريان اسمه محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران. روى عنه شعبة فكناه أبا جعفر ولم يسمه. . .

(3) الحديث أخرجه أحمد في المسند (2/ 87) ، وأبو داود"الصلاة"باب في الإقامة (1/ 141) ، والنسائى"الاذان"باب تثنية الاذان (2/ 3) ، وباب كيف الإقامة (2/ 21) ، وأبو داود الطيالسى في المسند (1/ 79) ، وابن خزيمة في

الصحيح (1/ 193) ، والبغوى في شرح السنة (2/ 255) ، الدارمى (1/ 270) ، والمزى في تهذيب الكمال (3/ 1159) كلهم أخرجوه من =