31 -الألقاب والكنى - لأبى بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الفارسى الشيرازى (ت: 411) [1] .

32 -الكنى - لأبى نعيم الاصفهانى (ت: 430) [2] .

33 -الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى - للحافظ ابن عبد البر (ت: 463) [3] .

34 -من وافقت كنيته اسم لأبيه مما لا يؤمن وقوع الخطأ فيه - لأبى بكر أحمد ابن على بن ثابت الخطيب البغدادى (ت: 463) [4] .

35 -من اتفق أسمه كنيته - للخطيب البغدادى أيضًا [5] .

36 -من وافق اسمه كنية أبيه - لأبى الفتح الأزدى [6] .

37 -فتح الباب في الكنى والألقاب - لأبى القاسم عبد الرحمن بن منده (ت: 470) [7] .

38 -الكنى - لأبى القاسم على بن الحسن بن هبة اللَّه بن عساكر (ت: 571) [8] .

(1) تذكرة الحفاظ (2/ 1066) ، الرسالة المستطرفة (ص 121) .

(2) موارد ابن حجر في الإصابة (2/ 673) كما في بحث الرواة الذين كنوا بأبى زرعة للدكتور سعدى الهاشمى (ص 34) .

(3) هو موضوع هذه الرسالة وسيأتى الكلام عليه إن شاء اللَّه تعالى.

(4) تدريب الراوى (2/ 389) وهو مخطوط مكتوب في هامش (تجريد اسماء المتفق والمفترق للخطيب) قام بتجريدها، أبو القاسم ابن الفراء وهى مخطوطة في المكتبة الأزهرية برقم (134) .

(5) تدريب الراوى (2/ 393) .

(6) تدريب الراوى (2/ 389) .

(7) فتح المغيث شرح الفية الحديث (3/ 220) ، الرسالة المستطرفة (ص 121) وهو مسجل رسالة دكتوراه في جامعة أم القرى يحققه الشيخ عبد العزيز بن عبيد اللَّه الرحمانى.

(8) تدريب الراوى (2/ 390) .