361 -أبو إبراهيم الأسدى، محمد بن القاسم. أصله الشام. ثم سكن الكوفة. روى عن الاوزاعى وثور بن يزيد [1] ، وجعفر بن بُرْقان [2] وغيرهم. روى عنه أبو بكر بن أبى شيبة [3] وإبراهيم بن موسى [4] ويوسف بن عدى [5] وغيرهم. روى عنه من هو أسن من هؤلاء أبو الأحوص سلام بن سليم وأحمد بن عبد اللَّه بن يونس [6] . قال ابن أبى خيثمة [7] : سمعت يحيى بن معين [8] يقول [9] : أبو إبراهيم

361 -التهذيب (9/ 407 - 408) . التقريب (2/ 202) الميزان (3/ 11) كنى ابن منده (10/ أ) . التاريخ الكبير (1/ 1/ 214) . التاريخ الصغير (ص 221) . الضعفاء للنسائى (ص 95) . كنى الحاكم (1/ 7/ أ) . المجروحين (2/ 287 - 288) .

(1) حمصى، ثقة ثبت الا انه يرى القدر، من السابعة. اهـ. التقريب (1/ 121) .

(2) جعفر بن بُرْقان، بضم الموحدة وسكون الراء بعدها قاف. الكلابى، أبو عبد اللَّه، صدوق يهم في حديث الزهرى، من السابعة. اهـ. التقريب (1/ 129) .

(3) اسمه: عبد اللَّه بن محمد بن أبى شبية، إبراهيم بن عثمان الواسطى، كوفى، ثقة حافظ، صاحب تصانيف، من العاشرة (ت: 235) . التقريب 1/ 445.

(4) هو الرازى يلقب بالصغير، ثقة حافظ، من العاشرة (ت: 220) . التقريب (1/ 44) .

(5) هو ابن زريق الكوفى، نزيل مصر، ثقة (ت: 232) . التقريب (2/ 381) .

(6) كوفى، ثقة حافظ، من كبار العشرة (ت: 227) . التقريب (1/ 19) .

(7) هو أبو بكر بن أبى خيثمة.

(8) يحيى بن معين هو أبو زكريا البغدادى، ثقة حافظ مشهور، امام الجرح والتعديل من العاشرة (ت: 233) بالمدينة. انظر التقريب (2/ 358) قلت: وهو صاحب كتاب التاريخ المطبوع المعروف.

(9) الجرح (4/ 1/ 65) . التهذيب (9/ 407) . لكن جاء فيهما قوله"ثقة قد كتبت عنه".