369 -أبو إسماعيل الكنانى. ويقال: الشيبانى الزاهد. هو ثابت بن محمد روى عن مسعر [1] وسفيان. وإسرائيل [2] وزائدة [3] وفضيل بن عياص [4] ، وعمار بن سيف [5] . روى عنه جماعة منهم أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان.

370 -أبو إسماعيل النّوا [6] هو كثير النّوا.

369 -كنى الحاكم (1/ 5/ أ) ، الميزان (1/ 366) ، التهذيب (2/ 14) ، الجرح (1/ 1/ 457 - 458) ، وقال أبو حاتم: هو صدوق، التقريب (1/ 117) . وقال: صدوق، زاهد، يخطئ في أحاديث، من التاسعة، (ت: 215) .

(1) هو ابن كدام، بكسر أوله وتخفيف ثانيه، الهلالى، الكوفى، ثقة ثبت فاضل من السابعة. التقريب (2/ 243) ، التهذيب (10/ 113) .

(2) هو ابن يونس بن أبى إسحاق السبيعى، الكوفى، ثقة، تكلم فيه بلا حجة من السابعة (ت: 160) ، التقريب (1/ 64) .

(3) هو ابن قدامة الثقفى، أبو الصلت، الكوفى، ثقة، ثبت، من السابعة (ت: 160) ، التقريب (1/ 256) ، التهذيب (3/ 306) .

(4) فضيل بن عياض (بكسر العين وتخفيف الياء المثناة التحتانية) أصله من خراسان، وسكن مكة، ثقة عابد إمام، من الثامنة (ت: 187) ، التقريب (2/ 113) .

(5) كوفى، ضعيف الحديث، وكان عابدًا، من التاسعة. التقريب (2/ 47) .

370 -هو كثير بن إسماعيل النّوّا، بالتشديد، وقيل: ابن نافع النّوا. أبو إسماعيل التيمى الكوفى، ضعيف، من السادسة. اهـ. انظر التقريب (2/ 131) ، وقال أبو حاتم: الجرح (3/ 2/ 159 - 160) ، النسائى الضعفاء (ص 90) : ضعيف. وانظر ترجمته في التهذيب (8/ 411) ، التاريخ الكبير (4/ 1/ 215) ، كنى الحاكم (1/ 4/ أ) ، الميزان (3/ 402) .

(6) النّوّا: بفتح النون والواو المشددة وبعدها الألف - نسبة إلى بيع النوى وأهل المدينة يبيعونه ويعلفونه جمالهم والمشهور بهذه النسبة كثير النوا أبو إسماعيل اهـ. اللباب (3/ 327) .