قيل [1] : اسمه رباح [2] بن عبد الرحمن بن أبى سفيان بن حويطب، قاضى المدينة. وقيل: اسمه كنيته روى عن جدته [3] ابنة سعيد [4] بن زيد، يقال حديثه مرسل وهو الذى يروى"لا إيمان لمن لا صلاة له ولا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لا يذكر اسم اللَّه عليه" [5] روى عنه إبراهيم بن سعد [6] وأبو ثفال، واسم أبى ثفال ثمامة بن وائل وقيل: ثمامة بن حصين.

(1) يذكر ابن حجر في التهذيب (3/ 234) قال: قال ابن عبد البر: أبو بكر بن حويطب يقال: اسمه رباح، ويقال: اسمه كنيته، روى عن جدته، يقال: حديثه مرسل.

(2) رباح بفتح الراء والباء العجمة بواحدة، تصحيفات المحدثين (2/ 623) الاكمال (7/ 4) .

(3) ابنة سعيد بن زيد: هى اسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل. سماها البيهقى ويقال: إن لها صحبة. التقريب (2/ 589) وقال الذهبى في الميزان (4/ 604) : روت عن أبيها تفرد عنها سبطها رباح. اهـ.

(4) سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوى أحد العشرة وهو زوج فاطمة بنت الخطاب (ت: 50) . انظر التقريب (1/ 296) ، التهذيب (4/ 34) .

(5) يأتى تخريجه في آخر الترجمة. إن شاء اللَّه.

(6) هو الزهرى، ثقة حجة، تكلم فيه بلا قادح، من الثامنة (ت: 185) . التقريب (35/ 1) ، وحديث أبى بكر الحويطبى رباح بن عبد الرحمن هذا أخرجه أحمد في المسند (4/ 70) والترمذى كتاب"الطهارة"باب ما جاء في التسمية عند الوضوء (1/ 113) وابن ماجه"كتاب الطهارة"باب ما جاء في التسمية في الوضوء (1/ 140) ، والحاكم (4/ 60) ، والدارقطنى (1/ 73) ، والبيهقى (1/ 43) ، والطحاوى في شرح معانى الآثار (1/ 26) وابن أبى شبية (1/ 3) والعقيلى في الضعفاء (1/ 224) والترمذى في العلل الكبير (1/ 37 - 38) وقال الترمذى: سألت محمدا عن هذا الحديث فقال: ليس في هذا الباب حديث حسن أحسن عندى من هذا وقال الترمذى أيضًا في الجامع (1/ 113) قال أحمد بن حنبل: لا أعلم في هذا الباب حديثًا له إسناد جيد. =