ضِرَار [1] بن صُرَد [2] التيمى كوفى، روى عن عبد العزيز بن محمد الدراوردى وابن أبى حاتم ومعتمر بن سليمان. كذبه يحيى بن معين [3] في حديث رواه عن معتمر عن أبيه عن الحسن عن أنس عن النبى عليه السلام في فضل بعض الصحابة [4] انكروه عليه، وقال أبو حاتم [5] : ضرار بن صرد أبو نعيم صاحب قرآن وفرائض، صدوق يكتب حديثه.

= (2/ 1/ 465) . الضعفاء والمتروكين (ص 59) . المجروحين (1/ 380 و 3/ 121) . ضعفاء العقيلى (2/ 746) . التهذيب (4/ 456) . التقريب (1/ 374) وقال: صدوق له أوهام وخطئ ورمى بالتشيع، وكان عارفًا بالفرائض، من العاشرة (ت: 229) ./ عخ.

(1) ضرار: بكسر أوله مخففا. التقريب (1/ 374) .

(2) صُرَد: بضم المهملة وفتح الراء كما في التقريب (1/ 374) .

(3) قال على بن الحسن الهسنجانى: سمعت يحيى بن معين يقول: بالكوفة كذَّابان أبو نعيم النخعى وأبو نعيم ضرار بن صرد. اهـ. انظر الجرح (2/ 1/ 465) .

(4) قال ابن حبان في المجروحين (1/ 380) : اخبرنا محمد بن سليمان بن فارس قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن عاصم الكوفى قال: حدثنا ضرار بن صرد قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن الحسن عن أنس ان النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال لعلى:"أنت تبين لأمتى ما اختلفوا فيه من بعدى".

والحديث أخرجه أيضًا الحاكم (3/ 122) من طريق أبى نعيم ضرار بن صرد، ثنا معتمر بن سليمان قال: سمعت أبى يذكر عن الحسن عن أنس بن مالك رضى اللَّه عنه أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال لعلى: فذكره قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وقد تعقبه الذهبى فقال: بل هو فيما اعتقده من وضع ضرار قال ابن معين: كذاب.

(5) الجرح (2/ 1/ 465) .