روى عنه هشيم ويحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدى وأبو نعيم وأبو الوليد الطيالسى ومسلم بن إبراهيم. هو عندهم ثقة.

957 -أبو عقيل الزّرقى. اسمه مسلم [1] مولى الزرقيين. روى عن عبد اللَّه [2] ابن اياس بن أبى فاطمة. روى عنه محمد بن أبى حميد [3] يعد في المصريين.

958 -أبو عقيل. زُهْرة [4] بن معبد [5] القرشى مصرى. أصله المدينة.

رأى ابن عمر ولا أدرى أسمع منه أم لا [6] . وروى عن

= (ت: 111) . التقريب (2/ 367) .

957 -كنى مسلم (ص 723) . الجرح (4/ 1/ 190) . التاريخ الكبير (4/ 1/ 266) .

(1) في المراجع أعلاه زيادة"ابن عقيل".

(2) عبد اللَّه بن اياس بن أبى فاطمة: قال العلائى: لا يعرف. اللسان (3/ 261) .

(3) هو الأنصارى الزرقى، أبو إبراهيم المدنى، لقبه حمّاد ضعيف، من السابعة. التقريب (2/ 156) .

958 -كنى مسلم (ص 722) كنى الدولابى (2/ 33) . التاريخ الكبير (2/ 1/ 443) . شذرات الذهب (1/ 192) . المعرفة والتاريخ (1/ 245) . التهذيب (3/ 341) . التقريب (1/ 263) . وقال: ثقة عابد، من الرابعة (ت: 127) ويقال: (135) ./ خ. ع.

(4) زهرة: بضم أوله كما في التقريب (1/ 263) .

(5) في مصادر الترجمة زيادة"ابن عبد اللَّه بن هشام".

(6) قال أبو حاتم: الجرح (1/ 2/ 615) "أدرك ابن عمر ولا أدرى سمع منه أم لا؟ وقال ابن أبى حاتم في المراسيل (ص 65) : قال أبى: أبو عقيل زهرة بن معبد كان مدنى الأصل سكن مصر، كان مستقيم الحديث قد أدرك ابن عمر، فلا أدرى سمع منه أم لا؟ قال أبى: هو من أقران أبى عثمان الوليد بن أبى الوليد. اهـ. وقال العلائى في جامع التحصيل (ص 214) بعد أن ذكر قول ابن أبى ="