مُجَمَّع [1] بن يحيى.

1011 - أبو العُشَرَاء [2] الدارمى. أسامة بن مالك بن قهطم ويقال: عطارد ابن برز. ويقال: ابن بلز [3] والأول أكثر. روى عن أبيه [4] روى عنه حماد بن سلمة. لم يرو عنه غيره فيما علمت.

1012 - أبو عتبة الخَوَّاص [5] عبّاد [6] بن عبّاد كان من أهل فارس سكن

= صحابية تزوجها جعفر بن أبى طالب ثم أبو بكر ثم على رضى اللَّه عنهم، وهى أخت ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين لأمها، ماتت بعد على. التقريب (2/ 589) .

(1) مجمع -بضم أوله وفتح الجيم وتشديد الميم المكسورة- ابن يحيى، كوفى، صدوق، من الخامسة، التقريب (2/ 230) .

1011 - كنى مسلم (ص 784) . كنى ابن منده (200/ أ) . كنى الحاكم (2/ 34/ ب) . الجرح (1/ 1/ 283) . الميزان (4/ 551) . التهذيب (2/ 167) . الاكمال (6/ 208) . التقريب (2/ 451) وقال: هو اعرابى مجهول، من الرابعة./ عـ.

(2) العُشَراء، بضم العين وفتح المعجمة والراء والمد. تبصير المنتبه (3/ 955) .

(3) ذكر الحاكم في الكنى، وابن حجر في التقريب. الاختلاف في اسمه باتم من هنا. انظر مصادر الترجمة.

(4) مالك بن قهطم. قال أبو حاتم: له صحبة. الجرح (1/ 1/ 283) وقال الذهبى في التجريد (2/ 48) : فيه اختلاف كثير. وقال في الميزان (4/ 551) : في ترجمة أبى العشراء: لا يدرى من هو ولا من أبوه. اهـ.

1012 - كنى مسلم (ص 764) . كنى الدولابى (2/ 25) . الجرح (3/ 1/ 83) تاريخ ابن معين رواية الدارمى (ص 145) المعرفة والتاريخ (2/ 437) المجروحين (2/ 170) . التاريخ الكبير (3/ 2/ 41) . الميزان (2/ 368) . التهذيب (5/ 97) . التقريب (1/ 392) . وقال: صدوق يهم، افحش ابن حبان فقال: يستحق الترك، من التاسعة./ د.

(5) الخوّاص: بفتح الخاء وتشديد الواو وبعد الألف صاد مهملة يقال: لمن ينسج الخوص. اللباب (1/ 467) .

(6) عباد. بالموحدة المشددة في اسمه وأسم أبيه. الاكمال (6/ 59) .