معين: ليس بالكوفة اتقن من أبى غسان النهدى [1] . روى عنه أبى وأبو زرعة. سمعت أبى يقول: [2] كان أبو غسان يملى علينا من أصله، ويملى (عليه) [3] حديثًا آخر من حفظه ولم أر بالكوفة اتقن منه، لا أبو نعيم ولا غيره وكان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حديث واستقامة، كنت إذا نظرت إليه كأنه خرج من قبر وهو مرضى ثقة، وهو أوثق عندى من إسحاق بن منصور. وقال ابن نمير: [4] أبو غسان محدث من أئمة المحدثين. هو أحب إلى من محمد بن الصلت.

1026 - أبو غسان المرادى، عوف بن مالك [5] يروى عن يوسف بن عبدة [6] روى عنه وهب بن إبراهيم الفامى [7] الرازى وعمرو بن على، وبندار.

= السابعة. انظر التقريب (1/ 47) .

(1) الجرح (4/ 1/ 206) وانظر تاريخ ابن معين (2/ 543) .

(2) الجرح (4/ 1/ 206) .

(3) هكذا في الأصل"عليه"ولعل الصواب"علينا".

(4) الجرح (4/ 1/ 206) ، سير أعلام النبلاء (10/ 431) .

1026 - كنى مسلم (ص 792) ، كنى الدولابى (2/ 76) . كنى ابن منده (200/ ب) الجرح (3/ 2/ 14) . تاريخ بغداد (12/ 291) .

(5) وكذا في الجرح"عوف بن مالك"وفى بقية المراجع"عوف بن محمد".

(6) لين الحديث، من السابعة. التقريب (2/ 381) .

(7) الفامى: بفتح الفاء وسكون الألف وفى آخرها ميم، نسبة إلى بيع الفواكه اليابسة، ويقال لبائعها البقال أيضًا. اللباب (2/ 410) والفامى هذا هو جليس أبى زرعة قال ابن أبى حاتم: هو صدوق، ثقة. انظر الجرح (4/ 2/ 29) .