1162 - أبو هاشم الرّمّانى [1] الواسطى. يحيى بن أبى الأسود لم يختلف في اسمه يحيى [2] . واختلف في اسم أبيه أبى الأسود. فقيل: دينار. وقيل: نافع وإنما قيل له الرّمّانى لأنه كان ينزل قصر الرّمان بواسط [3] . سمع أبا العالية الرياحى وإبراهيم النخعى وأبا قلابة وأبا مجلز ومجاهدًا. روى عنه الثورى وشعبة وشريك، وهشيم وخلف بن خليفة [4] . اجمعوا على أنه ثقة حجة فيما نقل. وقال أبو حاتم [5] : كان فقيهًا صدوقًا. وقال أبو زرعة [6] : أبو هاشم الرمانى ثقة.

1163 - أبو هاشم المكّى. إسماعيل بن كثير. روى عن مجاهد وسعيد بن

= لا تضر الإيمان معصية؛ لا ينفع مع الكفر طاعة. . والمرجئة أصناف أربعة، مرجئة الخوارج، ومرجئة القدرية ومرجئة الجبرية، والمرجئة الخالصة. انظر الفرق بين الفرق (ص 202 - 207) . الملل والنحل (2/ 58 - 59) .

1162 - كنى مسلم (ص 1034) . كنى الدولابى (2/ 148) . معجم البلدان (3/ 66) . التهذيب (12/ 261) . تاريخ ابن معين (2/ 728) . التقريب (2/ 483) . قال ابن حجر: ثقة، من السادسة (ت: 122) . وقيل: (145) ./ ع.

(1) بضم الراء وتشديد الميم. كما في التقريب (2/ 483) .

(2) يذكر ابن حجر: التهذيب (12/ 262) "قال ابن عبد البر: لم يختلفوا في أن اسمه يحيى. واجمعوا على أنه ثقة".

وقد جزم مسلم وابن معين"بأن اسم أبيه دينار".

(3) رمّان: بلفظ الرمان الفاكهة التى تؤكل، وقصر الرمان بنواحى واسط القصب التى بكسكر وهو واسط العراق. انظر معجم البلدان (3/ 66 - 67) . مراصد الاطلاع (2/ 632) .

(4) خلف بن خليفة، كوفى، نزل واسط، ثم بغداد، صدوق اختلط في الآخر، من الثامنة. التقريب (1/ 225) .

(5) و (6) الجرح (4/ 2/ 140) .

1163 - كنى مسلم (ص 1034) . كنى الدولابى (2/ 148) . الطبقات الكبرى =