لقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم سبعة وثلاثين وخمسمائة حديث (125) وكان من أصحاب الفتيا من الصحابة (126) ، وكان مجتهدة يقتدي بقوله وفعله (127) .

ولكن أعظم ما يدل على بعد نظره وحدة ذكائه 0 - في ما أري - ه و: في تركه السواد غير مقسوم ووضعه الخراج عليه (128) وتركه أرض مصر غير مقسومة (129) أيضا لتكون تلك الأرض للمسلمين كافة لا لأفراد منهم، هذا أولا، وتدوين الدواوين (130) ثانية، وفكرته الملهمة في تقسيم المال فقد قال: «لو استقبلت من أمري ما استدبرت، لأخذت فضول أموال الأغنياء فقسمتها على الفقراء المهاجرين (131) ثالثة، وكثرة فتوحانه رابعة، وحثه أبا بكر الصديق على جمع القرآن الکريم خامسا، فقد قال زيد بن ثابت: «أرسل إلى أبو بكر مقتل أهل اليمامة وكان عنده عمر، فقال: أن هذا أتاني فقال: ان القتل قد استحر بالقراء، واني أخشي أن يستحر القتل بالقراء في سائر المواطن فيذهب القرآن، وقد رأيت أن تجمعوه. فقلت لعمر: كيف تفعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال عمر: هو والله خير! فلم يزل يراجعني في ذلك حتى شرح الله صدري للذي شرح الله له صدره، ورأيت فيه الذي رأي (132) فجمع أبو بكر القرآن الکريم •

تلك انجازات مصيرية خالدة، كل انجاز منها دليل قاطع على ذكاء خارق وبعد نظر فذ، لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم عن عمر: ما

(125) اسماء الصحابة الرواة لابن حزم (276) وانظر مسند الإمام أحمد بن حنبل (50/ 14 / 1)

(126) أصحاب الفتيامن الصحابة لابن حزم (319) .

(127) انظر الرياض النضرة (279/ 1 - 280) '

(128) انظر تاريخ عمر (98) والخراج (32 - 46) •

(129) فتوح مصر والمغرب (122)

(130) انظر الخراج (49 - 56) والبلاذري (298 و 430) وابن الأثير (194/ 2 - 199) •

(131) المحلي لابن حزم (158/ 6)

(132) کتاب المصاحف للسجستاني (6) •