2 -الحديث المرفوع المتصل سندا من قول أو فعل أو تقرير أو صفة.

3 -أن يراد به (السند) أي سلسلة السند فيكون بهذا المعنى مصدرا ميميا.

-المحدث: هو من يشتغل بعلم الحديث رواية ودراية ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها وما علمه أكثر مما غاب عنه.

-الحافظ: فيه قولان:

1 -مرادف المحدث عند كثير من المحدثين.

2 -قيل هو درجة أرفع من المحدث بحيث يكون ما يعرفه في كل طبقة أكثر مما يجهله.

-الحاكم: هو من أحاط علما بجميع الأحاديث حتى لا يفوته منها إلا اليسير على رأى بعض أهل العلم.

قال الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى شارح المنظومة: فائدة علم المصطلح هو تنقية الأدلة الحديثية وتخليصها مما يشوبها من ضعيف وغيره. وقال رحمه الله تعالى: ثم اعلم أن علم الحديث ينقسم إلى قسمين:

أ - علم الحديث رواية. ... ب - علم الحديث دراية.

أ - علم الحديث رواية: يبحث عما ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم من أقواله وأفعاله وأحواله. وموضوعه: البحث في ذات النبي صلى الله عليه وسلم وما ينقل عنه هل هو قول أو فعل أو تقرير أو صفة؟

ب - علم الحديث دراية: علم يبحث فيه عن أحوال الراوي والمروي من حيث القبول أو الرد.

* تنبيه: قبول الراوي لا يستلزم قبول المروي، لأن السند قد يكون رجاله ثقات عدول ليس بهم بأس، لكن قد يكون المتن شاذا أومعللا، فحينئذ لا نقبله.

قال الناظم البيقوني رحمه الله تعالى:

ذي: اسم إشارة، والمشار إليه ما ترتب في ذهن المؤلف.

أقسام الحديث: هنا علم الدراية.