ومناقبه كثيرة، مات بالعقيق سنة خمس وخمسين على المشهور، وهو آخر العشرة وفاةً (ع) .

الإصابة القسم الأول (3/ 61 - 65) ، التقريب (ص 372) .

تخريجه:

-روي هذا الحديث عن مصعب بن سعد عن سعد بن أبي وقاص موقوفًا ومرفوعًا:

أما الموقوف فرواه عنه كل من:

1 -عاصم بن أبي النجود:

أخرجه الطبري في التفسير (12/ 706) من طريق سفيان، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة (1/ 125) ، وأبو يعلى في المسند (2/ 63) ، كلاهما من طريق حماد - ابن زيد -، والطبري في التفسير (12/ 706) من طريق هشام الدستوائي، والبيهقي في الكبرى من طريق أبان بن يزيد، أربعتهم - سفيان وحماد وهشام وأبان - عنه به مثله، لفظ سفيان - عند الطبري - ولفظ حماد - عند المروزي - عن مصعب بن سعد قال: «قلت لأبي: يا أبتاه، أرأيت قول الله: { ? ? } [الماعون: 5] أينا لا يحدث نفسه؟ قال: إنه ليس ذلك؛ ولكنه إضاعة الوقت» . ولفظه عند أبي يعلى نحوه، وفيه زيادة: «أينا لا يسهو؟ أينا لا يحدث نفسه؟ قال: ليس ذاك؛ إنما هو إضاعة الوقت، يلهو حتى يضيع الوقت» . ولفظ هشام - عند الطبري - عن مصعب ابن سعد قال: «قلت لسعد: { ? ? } أهو ما يحدث به أحدنا نفسه في صلاته؟ قال: لا؛ ولكن السهو أن يؤخرها عن وقتها» ، ولفظ أبان - عند البيهقي - نحو لفظ هشام.

2 -طلحة بن مصرف:

أخرجه الطبري في التفسير (12/ 706) من طريق خلف بن حوشب، والبيهقي في الكبرى (2/ 214) ، والخطيب في تالي تلخيص المتشابه (2/ 386 - 387) ، كلاهما من طريق عبدالله ابن زبيد الإيامي عنه به عن مصعب بن سعد قال: «قلت لأبي: أرأيت قول الله عز وجل: { ? ? } أهي تركها؟ قال: لا؛ ولكن تأخيرها عن وقتها» . هذا لفظ خلف ابن حوشب، ولفظ عبدالله بن زبيد عن مصعب بن سعد عن سعد بن أبي وقاص قال: { ? ? } وفي قراءة عبدالله (لاهون) قال: «السهو عنها ترك وقتها» .

وفي طريق الطبري سكن بن نافع الباهلي، قال أبو حاتم: شيخ؛ لكنه توبع كما في طريق البيهقي والخطيب. الجرح (4/ 288) .

وعبدالله بن زبيد الإيامي ذكره البخاري في التاريخ وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات. التاريخ الكبير (5/ 94) ، الجرح (5/ 62) ، الثقات (7/ 23) .

3 -سماك بن حرب:

أخرجه أبو يعلى في المسند (2/ 64) من طريق حاتم بن أبي صغيرة عنه به عن مصعب قال: «سألت أبي سعدًا فقلت: يا أبه { ? ? } أسهو أحدنا في صلاته حديث نفسه؟ قال سعد: أوليس كلنا يفعل ذلك؟! ولكن الساهي عن صلاته الذي يصليها لغير وقتها فذلك الساهي عنها» . قال مصعب مرة أخرى: «تركه الصلاة في مواقيتها» .

وسماك بن حرب صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وستأتي ترجمته.

4 -عبدالملك بن عمير:

ذكرها البزار في المسند- كما في كشف الأستار (1/ 198) - بعد روايته للحديث المرفوع وقال: رواه الثقات الحفاظ عن عبدالملك عن مصعب بن سعد عن أبيه موقوفًا.

كما ذكرها الدارقطني في العلل (4/ 320) لما ذكر رواية عكرمة وقال: وغيره يرويه عن عبدالملك بن عمير موقوفًا على سعد.

5 -الأعمش وموسى الجهني:

ذكر روايتهما العقيلي في الضعفاء (3/ 377) ، وذكر الذهبي في ميزان الاعتدال (3/ 89) ، رواية