-محمد بن علي بن عبد الله بن عباس: وهو ثقة لكن لم يثبت سماعه من جده. [2] قال الإمام مسلم في (كتاب التمييز) : وأما حديث يزيد بن أبي زياد، عن ابن عباس، فيزيد هو ممن

قد اتقى حديثه الناس، والاحتجاج بخبره إذا تفرد للذين اعتبروا عليه من سوء الحفظ والمتون في رواياته التي يرويها، و محمد بن علي لا يعلم له سماع

من ابن عباس

ولا أنه لقيه، أو رآه. [3] و قال ابن القطان الفاسي: هذا الحديث مشكوك في اتصاله، ... فأقول: إن محمد بن علي

بن عبد الله بن عباس إنما هو معروف الرواية عن أبيه، عن جده

ابن عباس، وبذلك ذكر في كتاب الرجال. [4] قلت: ولم يذكر البخاري، [5] ولا ابن أبي ابن أبي حاتم الرازي: عبدالرحمن، الجرح والتعديل

،باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم أبيه علي برقم: (118) ، (8/ 26) . &%$ أنه يروي عن جده، و إنما ذكر أنه يروي عن أبيه، فالحديث منقطع، إلى جانب ضعف يزيد بن أبي زياد، والله أعلم. و للحديث شاهدان: الشاهد الأول: من حديث جابر - رضي الله عنه - أخرجه الطبراني في (الأوسط) ، [6] من

(1) - ابن حجر العسقلاني: أحمد، تقريب التهذيب،

(2) - المصدر السابق، برقم: (6198) .

(3) - مسلم بن الحجاج:، كتاب التمييز، تحقيق: د. محمد مصطفى الأعظمي (السعودية، مكتبة الكوثر، ط 3،1410 ه-1990 م) ،مطبوع مع منهج النقد عند المحدثين للأعظمي، ذكر حديث منقول على الخطأ في الإسناد والمتن، ص: (215) .

(4) - الفاسي: علي ابن القطان، بيان الوهم والإيهام: د. الحسين آيت سعيد، (الرياض، دار طيبو للنشر والتوزيع، ط 1، 1418 ه-1997 م) ، برقم: (567) (2/ 558) .بتصرف.

(5) - البخاري: محمد، التاريخ الكبير، برقم: (562) ، (1/ 183) .

(6) - الطبراني: سليمان، المعجم الأوسط، برقم: (7445) ، (7/ 260) .