كلهم من طريق عبيد الله بن أبي زياد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة -رضي الله عنها- مرفوعا. والحديث في إسناده: - عبيد الله بن أبي زياد القداح، أبو الحصين المكي: قال يحيى القطان: كان وسطا لم يكن بذلك، [1] وقال ابن عدي: لم أر له شيئا منكرا، [2] وقال الذهبي: فيه لين، [3]

)وقال الحافظ: ليس بالقوي. [4] حكم على الحديث الترمذي وقال:"حديث حسن صحيح". لكن الدارقطني قال:"وفيه خلاف"

على القداح، بن يونس، ومحمد بن ربيعة، و وكيع والبُرساني، وأبو عاصم، والجرشي، و رفعه يحيى القطان أيضا في رواية بندار، و وقفه في رواية عمرو بن علي، عنه، وأما الثوري فرفعه عنه أبو نعيم، وقبيصة، ووقفه عنه ابن قتيبة، والحسين بن حفص" [5] قلت: فكما هو ظاهر من كلام الدارقطني فإنه قد اضطرب"

في إسناده؛

(1) - نقله ابن أبي حاتم الرازي: عبدالرحمن، الجرح والتعديل، برقم: (1500) ، (أبو داود أحاديثه مناكير،$%& - نقله المزي: أبوالحجاج يوسف، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، برقم:(3635) ، (19/ 42 - 43) .

(2) - ابن عدي: عبدالله، الكامل في ضعفاء الرجال، برقم: (1159) ، (4/ 327) .

(3) - الذهبي: محمد، الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

، برقم: (3545) ، (1/ 680) .

(4) - ابن حجر العسقلاني: أحمد، تقريب التهذيب، برقم: (4321) .

(5) - الدارقطني: علي، العلل الواردة في الأحاديث النبوية، (15/ 122 - 123) .