المبحث الثاني: اسباب النزول:

1 -تعريفه:

"سبب النزول هو ما نزلت الآية او الآيات متحدثة عنه، او مبينة لحكمه ايام وقوعه" [1] . وسبب النزول يكون قاصرا على أمرين:

-الاول: أن تحدث حادثة فيتنزل القرآن الكريم بشانها.

-الثاني: أن يُسال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء، فيتنزل القرآن ببيان الحكم فيه [2]

2 -صيغ اسباب النزول عند السهيلي:

يرى علماء القرآن ان التعبير عن سبب النزول يتم تارة بالتصريح بلفظ"السبب"، وتارة لايصرح فيها بلفظ السبب. ولكن يؤتى بفاء داخلة على مادة"نزول الآية"عقب سرد حادثة. وهاتان العبارتان نص في السببية. وثمة عبارة اخرى لايصرح فيها بلفظ السبب، ولا يؤتى بتلك الفاء. بل يكتفى بالقول فيها: نزلت هذه الآية في كذا. وهذه العبارة تحتمل السببية، كما تحتمل بيان الحكم [3] .

وإذا رجعنا إلى"الروض الانف"نجد انه قد تضمن هذه الصيغ جميعها. وإن كان ثمة تفاوت في نسب إيراد كل صيغة منها. وسنقدم لكل صيغة مثالا مما ذكره الإمام السهيلي في روضه.

أ مثال الصيغة الاولى: (التصريح بلفظ السبب) :

"سبب نزول سورة الضحى أن ذلك (كان) لفترة الوحي عنه. وخرج البخاري من طريق جندب بن سفيان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتكى، فلم يقم ليلتين او ثلاثا. فقالت له امراة: إني لأرجو أن يكون شيطانك قد تركك" [4] وهذه الصيغة امثلتها قليلة جدا بالنسبة إلى باقي الصيغ الاخرى.

ب-مثال الصيغة الثانية (الإتيان بفاء عقب مادة"نزول الآية") : والملاحظ أن هذه الصيغة هي الشائعة والمستعملة بكثرة من طرف الإمام السهيلي، من أمثلتها:

(1) - مناهل العرفان للزرقاني ج 1 ص 64

(2) - أنظر مباحث في علوم القران لمناع

(3) - راجع مناهل العرفان ج 1 ص 69

(4) - الروض الانف للسهيلي ج 1 ص 273