بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا (3) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)

[إذا زلزلت الأرض زلزالها] المراد بذلك قوله تعالى: [يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم] , [وأخرجت الأرض أثقالها] المراد بهم: أصحاب القبور , [وقال الإنسان مالها] يقول الإنسان: مالها وما الذي حدث لها؟ [يومئذ] أي ذلك اليوم إذا زلزلت , [تحدث أخبارها] تخبر عما فعل الناس عليها من خير أو شر , [بأن ربك أوحى لها] يعني أذن لها في أن تحدث أخبارها , ... [يومئذ يصدر الناس أشتاتا] أي جماعات متفرقين , [ليروا أعمالهم] يريهم الله تعالى أعمالهم إن خيرا فخير , وإن شر فشر وذلك بالحساب وبالكتاب , [فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره] يعني أي إنسان يعمل مثقال ذرة فإنه سيراه سواء من الخير أو من الشر , [مثقال ذرة] وزن ذرة والمراد بالذرة: صغار النمل كما هو معروف , وإنما ذكر الذرة لأنها مضرب المثل في القلة.

-فائدة: قوله تعالى: [مثقال ذرة] يفيد أن الذي يوزن هو الأعمال.