ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (ناء) 50 نتيجة
|
ناء: النَّوْءُ، مهموز: من أَنواء النّجوم، وذلك إذا سقط نجم بالغداة فغاب مع طُلُوع الفَجْر، وطلع في حياله نجمٌ في تلك السّاعة على رأس أربعة عشر منزلا من منازل القمر سُمِّي بذلك السقوط والطلوع نوء من أنواء المَطَر والحرّ والبَرْد، وذلك من قولك: ناء ينوء.. والشّيء إذا مال إلى السُّقوط تقول: ناء ينوء نوء بوزن ناع، وإذا نهض في تَثاقُلٍ يقال: ناء ينوء به نوء إذا أطاقه، قال في وصف الرّأل:
يَنُؤْنَ ولم يُكْسَيْنَ إِلاّ منازعاً...من الرّيش تنواء الفِصال الهزائل ويَنُوءُ الحِمْلُ الثَّقيل بالبعير، أي: يميل، أي: يثقله.والمرأة تنوء بها عجيزتها تَنْواء. وقوله [تعالى] : ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ ، أي: بأربعين رجلاً، تكاد تعجز بحمله، والمِفْتَحُ: الكنز، والمفتاح: الذي يُفْتَح به الباب. |
|
(ناء)الشَّيْء نيئا ونيوءا ونيوءة لم ينضج فَهُوَ نيء ونيء وَبعد
|
|
(ناء)النَّجْم نوءا وتنواء سقط فِي الْمغرب مَعَ الْفجْر مَعَ طُلُوع آخر يُقَابله فِي الْمشرق وبحمله نَهَضَ بِهِ مُثقلًا وأثقل بِهِ فَسقط وَبِه الْحمل أثقله وأماله وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَآتَيْنَاهُ من الْكُنُوز مَا إِن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي الْقُوَّة}} وَيُقَال ناء الْحمل حامله
|
|
(الآناء) سَاعَات اللَّيْل مفرده أَنى وَإِنِّي تَقول هُوَ يقوم آنَاء اللَّيْل
|
|
(الشحناء) الحقد والعداوة والبغضاء
|
|
(الفناء) شَجَرَة فنَاء ذَات أفنان
|
|
(الفناء) الساحة فِي الدَّار أَو بجانبها (ج) أفنية
|
الثَّنَاء
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الثَّنَاء) الْمَدْح (ج) أثنية
(الثَّنَاء) قيد للدابة ذُو شقين ترْبط بِكُل شقّ رجل وَيُسمى كل شقّ ثَنَاء أَيْضا (ج) أثنية |
الْإِنَاء
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْأَبْنَاء
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْبناء) من حرفته الْبناء
|
|
(الْبناء) المبنى (ج) أبنية (جج) أبنيات و (عِنْد النُّحَاة) لُزُوم آخر الْكَلِمَة حَالَة وَاحِدَة مَعَ اخْتِلَاف العوامل فِيهَا
|
الْحِنَّاء
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
القريناء
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الإقناءة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
استثناء
كتاب التعريفات للشريف الجرجاني
|
الاستثناء: إخراج الشيء من الشيء؛ لولا الإخراج لوجب دخوله فيه، وهذا يتناول المتصل حقيقة وحكما، ويتناول المنفصل حكما فقط.
|