ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (حيّةُ) 50 نتيجة
الجناحية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الجناحية) طَائِفَة من غلاة الشِّيعَة وهم أَصْحَاب عبد الله بن مُعَاوِيَة بن عبد الله بن جَعْفَر ذِي الجناحين
|
الْأُضْحِية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْأُضْحِية) الأضحاة (ج) أضاحي
|
الْحَيَّة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
التَّحِيَّة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الأريحية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الأريحية) الارتياح للندى والنشاط إِلَى الْمَعْرُوف
|
المسرحية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الصباحية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الصلاحية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الضاحية) يُقَال فعله ضاحية عَلَانيَة ومفازة ضاحية الظلال لَا شجر فِيهَا وَمن الْمَاشِيَة وَنَحْوهَا الَّتِي تشرب فِي الضُّحَى والناحية الظَّاهِرَة خَارج الْبَلَد وَمن النّخل وَنَحْوهَا مَا كَانَ خَارج السُّور (ج) ضواح والضواحي السَّمَاوَات لبروز نَوَاحِيهَا وضواحي الرّوم مَا ظهر مِنْهَا من بِلَادهمْ وقريش الضواحي النازلون بظواهر مَكَّة
|
الفقاحية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
اللِّحْيَة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
اللقاحية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
النَّاحِيَة
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
(النَّاحِيَة) الْجَانِب والجهة يُقَال جلس نَاحيَة الدَّار وَيُقَال هُوَ فِي نَاحيَة فلَان فِي كنفه وضربه بِنَاحِيَة سَوْطه طرفه (ج) نواح وأنحية
|
سما صاحية
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
استعارة الترشيحية
كتاب التعريفات للشريف الجرجاني
|
الاستعارة الترشيحية: هي إثبات ملائم المشبه به للمشبه.
|
|
الأضحية: اسم لما يذبح في أيام النحر؛ بِنِيَّةِ القربة إلى الله تعالى.
|
|
الجناحية:[في الانكليزية] Al -Janahiyya (sect)[ في الفرنسية] Al -Janahiyya (secte)فرقة من غلاة الشيعة أصحاب عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ذي الجناحين. قالوا الأرواح تتناسخ، فكان روح الله في آدم ثم في شيث ثم في الأنبياء والأئمة حتى انتهت إلى علي وأولاده الثلاثة ثم إلى عبد الله. وقالوا عبد الله حي مقيم بجبل أصفهان، وسيخرج، وأنكروا القيامة واستحلّوا المحرّمات كالخمر والميتة والزنا، كذا في شرح المواقف.
|
الإباحيّة
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
الإباحيّة:[في الانكليزية] Ibahiyya (sect)[ في الفرنسية] Ibahiyya (secte)هي فرقة من المتصوّفة المبطلة. قالوا ليس قدرة لنا على الاجتناب عن المعاصي ولا على الإتيان بالمأمورات، وليس لأحد في هذا العالم ملك رقبة ولا ملك يد. والجميع مشتركون في الأموال والأزواج، كذا في توضيح المذاهب. ولا يخفى أنّ هذه الفرقة من أسوأ الخلائق خذلهم الله تعالى.
|
داء الحيّة
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
داء الحيّة:[في الانكليزية] Pelada [ في الفرنسية] Pelade بالحاء المهملة هو مرض يحصل في الرأس لمواد سوداوية أو بلغم مالح فيتساقط منه الشعر وينسلخ جلده كالحية. والفرق بينه وبين داء الثعلب أنّ تساقط الشعر في داء الحية يكون معوجا ملتويا شبيها بالحية، وفي داء الثعلب بخلافه. قال الشيخ نجيب الدين: داء الثعلب وداء الحية هما تساقط الشعر وهما يحدثان في جميع البدن إلّا أنّ حدوثها يكون في الرأس واللحية والحاجبين أكثر ويكونان على الاستدارة وغيرها.
|
الصّالحيّة
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
الصّالحيّة:[فى الانكليزية] Al -Salihiyya (sect) -Al [ في الفرنسية] salihiyya (secte) فرقة من المعتزلة أصحاب الصالحي وهم جوّزوا قيام العلم والإرادة والقدرة والسمع والبصر بالميّت، ويلزمهم جواز كون الناس مع اتصافهم بهذه الصفات أمواتا، وأن لا يكون الباري تعالى حيّا، وجوّزوا خلوّ الجوهر عن الأعراض كلها، كذا في شرح المواقف.
|
الصّالحيّة
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الصّالحيّة:
قرية قرب الرّها من أرض الجزيرة اختطّها عبد الملك بن صالح الهاشمي، وقال الخالدي: قرب الرّقّة، وقال: عندها بطياس ودير زكّى وهو من أنزه المواضع، وقال الخالديّان في تاريخ الموصل من تصنيفهما: أول من أحدث قصور الصالحية المهدي، فقال منصور بن النميري: قصور الصالحيّة كالعذارى ... لبسن حليّهنّ ليوم عرس تقنّعها الرياض بكل نور، ... وتضحكها مطالع كل شمس مطلّات على نطف المياه ... دبيب الماء طيبة كل غرس إذا برد الظلام على هواها ... تنفّس نورها من كل نفس قال عبيد الله الفقير إليه: أما بطياس فقصور كانت لعبد الملك بن صالح وابنه علي بظاهر حلب ذكرتها في بابها، وكذلك الصالحية، ولكني ذكرت كما قالوا، وقال الصّنوبري: إني طربت إلى زيتون بطياس ... بالصالحية ذات الورد والآس وقد تقدم بقيتها. والصالحية أيضا: محلة ببغداد تنسب إلى صالح بن المنصور المعروف بالمسكين. والصالحية أيضا: قرية كبيرة ذات أسواق وجامع في لحف جبل قاسيون من غوطة دمشق وفيها قبور جماعة من الصالحين ويسكنها أيضا جماعة من الصالحين لا تكاد تخلو منهم، وأكثر أهلها ناقلة البيت المقدس على مذهب أحمد بن حنبل. |
رُحَيّةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
رُحَيّةُ:
تصغير رحى: بئر في وادي دوران قرب الجحفة. |
الرِّياحِيّةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الرِّياحِيّةُ:
كأنّها منسوبة إلى رياح جمع ريح أو إلى بني رياح: وهي ناحية بواسط. رياض الروضة: موضع بأرض مهرة من أقصى اليمن، له ذكر في الردّة. |
الطَّمّاحِيّةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الطَّمّاحِيّةُ:
بالفتح ثم التشديد، وبعد الألف حاء مهملة، وياء النسبة، يقال طمح ببصره إلى الشيء ارتفع، وكل شيء مرتفع طامح، ورجل طمّاح: شره، والطمّاحيّة: ماء في شرقي سميراء نسب إلى رجل اسمه طمّاح. |
المُرْتاحية
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المُرْتاحية:
من كور مصر البحرية. |
المَنْصَحِيّةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المَنْصَحِيّةُ:
مثل الذي قبله وزيادة ياء النسبة: ماء لبني الدّئل بتهامة. |
المَنْضَحِيّةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المَنْضَحِيّةُ:
قال الأصمعي: ماءة بتهامة لبني الدئل خاصّة. |
ناحِيَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
ناحِيَةُ:
قرأت بخط بعض الفضلاء الأئمة وهو أبو الفضل العباس بن علي المعروف بابن برد الخيار قال: حدثني أبو عوانة عن أبيه عن ابن عباس بن سهل بن ساعد الساعدي عن أبيه عباس بن سهل قال: لمّا ولي عثمان ابن حيّان المرّي المدينة عرّض ذات يوم بالفتنة، وذكرها ابن سهل فقال له بعض جلسائه: إن عباس ابن سهل كان شيعة لابن الزبير وكان قد وجّهه في جيش إلى المدينة فتغيظ عثمان عليّ وحلف ليقتلني، فتواريت حتى طال ذلك عليّ فلقيت بعض جلسائه فشكوت له أمري وقلت: قد أمنني أمير المؤمنين؟ فقال: لا والله ما يجري ذكرك عند الأمير إذا تغيّظ عليك وأوعدك وهو ينبسط عن الحوائج على طعامه فتنكّر واحضر طعامه وقل ما تريد، قال: ففعلت ذلك وحضرت طعامه فأتي بجفنة فيها ثريد عليه لحم وهي ضخمة فقلت: كأني أنظر إلى جفنة حيّان بن معبد وتكاوس الناس عليها بناحية، فجعل عثمان يقول لي: رأيته والله بعينك! قلت: أجل لعمري كأني أنظر إليه حين يخرج علينا وعليه مطرف خزّ هدبه يتعلّقه شوك السعدان فما يكفه ثم يؤتى بالجفنة فكأني أرى الناس عليها فمنهم القائم ومنهم القاعد، فقال: صدقت بعد أبوك فمن أنت؟ قلت: أنا عباس ابن سهل الأنصاري، فقال: مرحبا وأهلا بأهل الشرف والحق! قال عباس: فرأيتني وما بالمدينة رجل أوجه مني عنده، قال: فقال لي بعض القوم بعد ذلك: يا عباس أنت رأيت حيّان بن معبد يسحب الخزّ ويتكاوس الناس على جفناته؟ قلت: والله لقد رأيته وقد نزلنا ناحية فأتانا في رحالنا وعليه عباءة قطوانية فجعلت أذوده بالسوط عن رحالنا مخافة أن يسرقها. |
الوَضّاحِيّةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
مَنْحِيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مَلْحِيّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مُلْحِية
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مَلَاحيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مَلَاحيَّة
من (ل ح ي) نسبة إلى مَلَاحَة. |
مَلَّاحيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مَلَّاحيَّة
من (م ل ح) نسبة إلى مَلَّا. |
مُلَّاحِيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُلَّاحِيَّة
من (م ل ح) مؤنث مُلَّاحي: عنب أبيض طويل، وتين صغير أملح شديد الحلاوة. |