نتائج البحث عن (مِنَّة) 50 نتيجة

(الأمنة والأمنة) من يُؤمن بِكُل مَا يسمع ويطمئن إِلَى كل أحد
(الدمنة) آثَار النَّاس وَمَا سودوا وآثار الدَّار والمزبلة وَمَا اخْتَلَط من البعر والطين عِنْد الْحَوْض فتلبد وَبَقِيَّة المَاء فِي الْحَوْض (ج) دمن ودمن والحقد الْقَدِيم الدَّائِم والحقد وَيُقَال فلَان دمنة مَال دمنة
(المرمنة) أَرض مرمنة يكثر فِيهَا الرُّمَّان
(السمنة) دَوَاء يتَّخذ للسمن وعشبة ذَات ورق وقضب دقيقة العيدان لَهَا نورة بَيْضَاء وَحب تَأْكُله النِّسَاء ليسمن عَلَيْهِ
(المسمنة) مَظَنَّة السّمن ومدعاته يُقَال طَعَام مسمنة للجسم أَي يسمنه
(الضامنة) مَا اشْتَمَلت عَلَيْهِ الْقرْيَة من النخيل وَنَحْوه (ج) ضوامن
(الغمنة) مَا تطلي بِهِ الْمَرْأَة وَجههَا للزِّينَة
(المقمنة) يُقَال هَذَا الْأَمر مقمنة لذَلِك مخلقة ومجدرة (لَا يثنى وَلَا يجمع فِي الْمُذكر والمؤنث)
(الكمنة) ظلمَة فِي الْبَصَر بِسَبَب مرض العصب الْبَصْرِيّ أَو الشبكية أَو المخ بِدُونِ تغير ظَاهر فِي شكل الْعين (مج)
(الْمِنَّة) الْقُوَّة يُقَال لَيْسَ لِقَلْبِهِ منَّة (ج) منن

(الْمِنَّة) الْإِحْسَان والإنعام واستكثار الْإِحْسَان وَالْفَخْر بِهِ حَتَّى يُفْسِدهُ وَمِنْه قَوْلهمالْمِنَّة تهدم الصنيعة) (ج) منن
(الميمنة) الْيمن وَخلاف الميسرة (ج) ميامن
(اليمنة) نَاحيَة الْيَمين وَخلاف اليسرة وَضرب من برود الْيمن

(اليمنة) ضرب من برود الْيمن
كومَنَة: كومنة: الحبل (بوشر) (هويست187) (وفي محيط المحيط غمنة .. وعند الملاحين الجمّل) وانظر (المعجم الأسباني 391).
الثّامنة:[في الانكليزية] The eighth (06/ 1 of the seventh)[ في الفرنسية] La huitieme (06/ 1 de la septieme)عند أهل الهيئة والمنجّمين هي سدس عشر السابعة سواء أخذت السابعة من الدرجات أو من الساعات.
  • ثَمَامِنَة
ثَمَامِنَة
من (ث م ن) جمع ثَمَّان: من حرفته تقدير ثمن السلعة.

دَارُ المُثَمَّنَة

معجم البلدان لياقوت الحموي

دَارُ المُثَمَّنَة:
بدار الخلافة، وهي من عمارة المطيع لله تعالى.
سُمْنَةُ:
بضم أوّله، وسكون ثانيه ثمّ نون، وهاء:
ماء بين المدينة والشام قرب وادي القرى. وسمنة أيضا: ناحية بجرش، عن نصر.
مِيمَنَةُ:
بكسر أوله، وسكون ثانيه، وفتح الميم، ونون: بلدة بين باميان والغور، وأظنها الميمند الذي قبله.
يُمْنة
من (ي م ن) نوع من برود اليمن، أو صورة كتابية صوتية من يُمْنى انظر: يمنى.
يَمْنَة
من (ي م ن) ناحية اليمين، وخلاف اليسرة.
مِنَّة الله
مركب من منة من لفظ الجلالة بمعنى إحسان الله ونعمه.
مُسَمِّنة
من (س م ن) من تجعل الشيء سمينا، والكثيرة العطاء.
مَامَنة
صورة كتابية صوتية من مَأمنة بمعنى المكان الذي يجد به كل شخص الأمن.
ضَامِنَة
من (ض م ن) مؤنث ضامن، والضامنة: ما في القرية من نخيل ونحوه.
دِمْنَة
من (د م ن) آثار الناس والديار وبقية الماء في الحوض، والحق القديم.
دَرَامِنة
من (د ر م) جمع دارمي نسبة إلى دارم: شجر تستاك النساء به فيُحَمِّر لثاتهن تحميرا شديدا. يستخدم للذكور.
حَمْنَة
من (ح م ن) واحدة الحَمْنَات: صغار القراد، وضرب من عنب أسود اللون إلى حمرة صغير الحب قليله، والحب الصغار بين الحب العظام.
تَامِنَة
صورة كتابية صوتية من ثَامِنة بمعنى من يكون ترتيبها الثامنة.
ثَمْنَة
من (ث م ن) أخذ ثمن الشيء مرة واحدة.
آمِنَة
من (أ م ن) المطمئنة وساكنة الفؤاد، واسم أم رسول الله صلى الله عليه وسلم.

خلاف الميمنة، وسهولة وغنى، واسم قائد من شجعان الصحابة.

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

خلاف الميمنة، وسهولة وغنى، واسم قائد من شجعان الصحابة.
طَعَامِنَة
من (ط ع م) جمع عامي لطاعم: آكل الطعام أو ذائقة وكل ما يؤكل أو الحسن الحال في المطعم.
المنة: النعمة الثقيلة، وتقال على وجهين أحدهما أن يكون بالفعل فيقال: من فلان على فلان أثقله بالنعمة. الثاني أن يكون بالقول وذلك مستقبح فيما بين الناس، ولقبحه قيل "المنة تهدم الصنيعة". لكن يحسن ذكرها عند الكفران، فإذا كفرت النعمة حسنت المنة.
الثَّامنة عَشَرالجذر: ث م ن

مثال: رَسَم الدائرة الثَّامنة عَشَرَالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لعدم مطابقة الوصف من العدد في جزأيه لموصوفه من حيث التأنيث.

الصواب والرتبة: -رَسَم الدَّائرة الثَّامنة عشرة [فصيحة] التعليق: القاعدة في الأوصاف المشتقة من عدد مركب أن تطابق في جزأيها الموصوف من حيث التذكير والتأنيث.
تمام الثامنة والنصفالجذر: ت م م

مثال: جَاء أخي في تمام الثامنة والنصفالرأي: مرفوضة عند الأكثرينالسبب: لأن «تمام» لا تستعمل إلا مع العدد الصحيح، كأن نقول: وصل القطار في تمام العاشرة.

الصواب والرتبة: -جاء أخي في تمام الثامنة [فصيحة]-جاء أخي في تمام الثامنة والنصف [صحيحة] التعليق: ليس هناك في المعاجم ما يلزم أن يعنى التمام: الوصول إلى الغاية، لأن التمام قد يعني كذلك الخلو من النقص، وبهذا تصح العبارة دون أن تصاحب العدد الصحيح.
يُمْنَةالجذر: ي م ن

مثال: اتَّجَهَت السيارة يُمْنَةالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: للخطأ في ضبط الياء بالضم. المعنى: جهة اليمين

الصواب والرتبة: -اتَّجهت السيارة يَمْنَةً [فصيحة] التعليق: الوارد في المعاجم لهذا المعنى «يَمْنَة» بفتح الياء. (وانظر: يسرة).
المِنَّةُ: اسمٌ مِنْ مَنَّ عليه قَرَّعه بصنيعة وإحسان. ومَنُّ بني إسرائيل: هو الذي انزله الله بوجه عجيب في البرية ليقتاتوا به.
تأييد المنة، بتأييد أهل السنة
للشيخ: جمال الدين بن أبي الحسن البكري.
مختصر.
أوله: (نحمدك اللهم مشرق أنوار الجمال...).
ألفه: في محرم، سنة اثنتين وستين وتسعمائة.

تاج المعلى، في بيان الأدباء الكائنة، في المائة الثامنة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

تاج المعلى، في بيان الأدباء الكائنة، في المائة الثامنة
للشيخ، الإمام، لسان الدين: محمد بن عبد الله بن الخطيب القرطبي.
المتوفى: سنة ست وسبعين وسبعمائة.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت