359 -وَاسْتَلْزَمَ الْقَضَاءَ عِنْدَ الرَّازِي ... وَعَابِدِ الْجَبَّارِ وَالشِّيرَازِي

360 -وَهْوَ بِآخِرٍ لَدَى الْجُمْهُورِ ... وَالأَرْجَحُ الإِتْيَانُ بِالْمَأْمُور

361 -يَسْتَلْزِمُ الإِجْزَا وَأنَّ الأَمْرَا ... بِالأَمْرِ بِالشَّيْ لَيْسَ بِالشَّيْ أَمْرَا

362 -وَأنَّ الاَمِرَ بِلَفْظٍ يَشْمَلُهْ ... خِلاَفَ مَا في الْعَامِ يَأْتِي يُدْخِلُهْ

363 -وَأنَّ في الْمَأمُورِ مُطْلَقًا دَخَلْ ... نِيَابَةٌ إِلاَّ لِمَانِعٍ حَصَلْ