الْكِتَابُ الثَّانِي: فِي السُّنَّةِ

565 -قَوْلُ النَّبِي وَالْفِعْلُ وَالتَّقْرِيرُ ... سُنَّتُهُ وَهَمُّهُ الْمَذْكُورُ

566 -الأَنْبِيَاءُ كُلُّهُمْ ذُو عِصْمَةِ ... فَلَمْ يَقَعْ مِنْهُمْ وَلَوْ بِالْغَفْلَة

567 -ذَنْبٌ وَلَوْ صَغِيرَةً في الأَظْهَرِ ... فَلاَ يُقَرُّ الْمُصْطَفَى مِنْ مُنْكَر

568 -وَالصَّمْتُ عَنْ فِعْلٍ وَلَوْ مَا اسْتَبْشَرَا ... وَقِيلَ لاَ مِمَّنْ بِإنْكَارِ اجْتَرَا

569 -وَقِيلَ لاَ مِنْ كَافِرٍ وَذِي نِفَاقْ ... وَقِيلَ لاَ الْكَافِرِ غَيْرِ ذِي النِّفَاقْ

570 -دَلَّ عَلَى الْجَوَازِ لِلْفَاعِلِ مَعْ ... سِوَاهُ وَالْقَاضِي لِغَيْرِهِ مَنَعْ

571 -قُلْتُ عَلَى الأَوَّلِ قَدْ دَلَّ عَلَى ... إِبَاحَةٍ لاَ نَدْبًا اوْ حَتْمًا جَلاَ

572 -وَإِنْ يَكُنْ في عَصْرِهِ وَمَا عُلِمْ ... مِنْهُ اطِّلاَعٌ فِيهِ خُلْفٌ مُنْتَظِمْ

573 -وَغَيْرُ حَظْرٍ فِعْلُهُ لِلْعِصْمَةِ ... وَغَيْرُ ذِي كَرَاهَةٍ لِلنُّدْرَة

574 -فَإِنْ يَكُنْ عَادِيًّا اوْ يَخْتَصُّ بِهْ ... أَوْ لِبَيَانِ مُجْمَلٍ لاَ يَشْتَبِهْ

575 -وَمَا لِعَادِيٍّ وَشَرْعٍ يَرِدُ ... كَالْحَجِّ رَاكِبًا بِهِ تَرَدُّدُ

576 -وَمَا سِوَاهُ إِنْ تَبَدَّتْ صِفَتُهْ ... فِمِثْلُهُ عَلَى الأَصَحِّ أُمَّتُهْ

577 -وَعُلِمَتْ بِنَصٍّ اوْ تَسْوِيَتِهْ ... بِآخَرٍ إِذْ لاَ خَفَا في جِهَتِهْ

578 -وَبِوُقُوعِهِ بَيَانٌ وَامْتِثَالْ ... لِمَا عَلَى الْوُجُوبِ أَوْ سِوَاهُ دَالْ

579 -وَخُصَّ حَتْمًا وَسْمُهُ كَالنَّذْرِ ... وَكَوْنُهُ لُوْ لَمْ يَجِبْ ذَا حَظْر

580 -كَقَرْنِهِ الصَّلاَةَ بِالأَذَانِ ... وَالثَّانِ مِثْلُ الْحَدِّ وَالْخِتَان

581 -وَالنَّدْبُ قَصْدُ الْقُرْبَةِ الْمُجَرَّدُ ... وَكَوْنُهُ قَضَاءَ نَدْبٍ يُعْهَدُ

582 -أَوْ جُهِلَتْ فَلِلْوُجُوبِ وَخُذِ ... لِلنَّدْبِ وَالتَّخْيِيرِ وَالْوَقْفِ بِذِي

583 -وَفي سِوَى التَّخْيِيرِ مُطْلَقًا وَفي ... ذَيْنِ مَتَى مَا قَصْدُ قُرْبَةٍ يَفِي

584 -إِنْ يَتَعَارَضْ قَوْلُهُ وَالْفِعْلُ ... وَمُقْتَضَى الْقَوْلِ لَهُ يَدُلُّ

585 -بِأَنَّ فِيهِ يَجِبُ التَّكْرِيرُ ... وَخَصَّهُ فَالنَّاسِخُ الأَخِيرُ

586 -إِنْ جُهِلَ التَّارِيخُ فِيهِ خُلْفُ ... ثَالِثُهَا وَهْوَ الأَصَحُّ الْوَقْفُ

587 -أَوْ خَصَّنَا فَفِيهِ لاَ تَعَارُضَا ... ثُمَّ الأَخِيرُ نَاسِخٌ لِمَا مَضَى

588 -في حَقِّنَا حَيْثُ دَلِيلٌ جَا عَلَى ... اَلاِقْتِدَا وَإِنْ أَخِيرٌ جُهِلاَ

589 -ثَالِثُهَا الأَصَحُّ بِالْقَوْلِ عَمِلْ ... وَإِنْ يَكُنْ لَنَا وَلِلْهَادِي شَمَِلْ

590 -فَالآخِرُ النَّاسِخُ إِنْ لَمْ يُعْرَفِ ... صُحِّحْ لَنَا الْقَوْلُ وَلِلْهَادِي قِف

591 -فَإِنْ يَكُنْ شَمَلَهُ لاَ نَصَّا ... بَلْ ظَاهِرًا فَالْفِعْلُ مِنْهُ خُصَّا