592 -اللَّفْظُ ذُو التَّرْكِيبِ إِمَّا مُهْمَلُ ... وَلَيْسَ مَوْضُوعًا وَقَوْمٌ أَبْطَلُو

593 -وُجُودَهُ أَيْضًا وَمِنْهُمُ الإِمَامْ ... وَالتَّاجُ أَوْ مُسْتَعْمَلٌ وَهْوَ الْكَلاَمْ

594 -وَحَدُّهُ قَوْلٌ مُفِيدٌ يُقْصَدُ ... لِذَاتِهِ وَوَضْعُهُ الْمُعْتَمَدُ

595 -حَقِيقَةً أُطْلِقَ في النَّفْسَانِي ... ثَالِثُهَا فِيهِ وَفي اللِّسَانِي

596 -وَهْوَ مَحَلُّ نَظَرِ الأُصُولِي ... فَإِنْ أَفَادَ طَلَبَ التَّحْصِيل

597 -لِلْكَفِّ عَنْ مَاهِيَّةٍ أَوْ فِعْلِ ذِي ... نَهْيٍ وَأَمْرٍ لَوْ مِنَ الأَدْنَى خُذ

598 -أَوْ ذِكْرِهَا بِالْوَضْعِ فَاسْتِفْهَامُ ... أَوْ لَيْسَ فِيهِ طَلَبٌ يُرَامُ

599 -وَلاِحْتِمَالِ الصِّدْقِ وَالكِذْبِ ظَهَرْ ... تَنْبِيهٌ انْشَاءٌ وَإِلاَّ فَخَبَرْ

600 -قَوْمٌ أَبَوْ تَعْرِيفَهُ بِرَسْمِ ... كَعَدَمٍ وَضِدِّهِ وَالْعِلْم

601 -وَقَدْ يُقَالُ مَا بِهِ قَدْ يَحْصُلُ ... مَدْلُولُهُ في خَارِجٍ فَالأَوَّلُ

602 -وَمَا لَهُ خَارِجُ صِدْقٍ أَوْ كَذِبْ ... فَخَبَرٌ قِيلَ الْكَلاَمُ مُنْتَسِبْ

603 -تَطَابُقُ الْوَاقِعِ صِدْقُ الْخَبَرِ ... وَكِذْبُهُ عَدَمُهُ في الأَشْهَر

604 -وَقِيلَ بَلْ تَطَابُقُ اعْتِقَادِهِ ... وَلَوْ خَطًا وَالْكِذْبُ في افْتِقَادِه

605 -فَفَاقِدُ اعْتِقَادِهِ لَدَيْهِ ... وَاسِطَةٌ وَقِيلَ لاَ عَلَيْه

606 -الْجَاحِظُ الصِّدْقُ الَّذِي يُطَابِقُ ... مُعْتَقَدًا وَوَاقِعًا يُوَافِقُ

607 -وَفَاقِدٌ مَعَ اعْتِقَادِهِ الْكَذِبْ ... وَغَيْرُ ذَا لَيْسَ بِصِدْقٍ أَوْ كَذِبْ

608 -وَوَافَقَ الرَّاغِبُ في الْقِسْمَيْنِ ... وَوَصَفَ الثَّالِثَ بِالْوَصْفَيْن

609 -وَالْحُكْمُ بِالنِّسْبَةِ مَدْلُولُ الْخَبَرْ ... دُونَ ثُبُوتِهَا عَلَى الْقَوْلِ الأَبَرّْ

610 -وَمَوْرِدُ الصِّدقِ بِهِ وَالْكَذِبِ ... هُوَ الَّذِي ضُمِّنَهُ مَنْ نُسِب

611 -لاَ غَيْرُهَا كَقَائِمٍ في الْجُمْلَةِ ... زَيْدُ بْنُ عَمْرٍو قَامَ لاَ الْبُنُوَّة

612 -مِنْ ثَمَّ قَالَ مَالِكٌ مَنْ شَهِدَا ... في ذَا بِتَوْكِيلٍ فَعَنْهُ مَا عَدَا

613 -إِلَى انْتِسَابٍ وَإِمَامُنَا ذَهَبْ ... وَكَالَةً أَصْلًا وَضِمْنًا بِالنَّسَبْ