515 -هُوَ الَّذِي لَمْ تَتَّضِحْ دَلاَلَتُهْ ... فَلَيْسَ مِنْهُ إِذْ بَدَتْ إِرَادَتُهْ

516 -آيَةُ سِرْقَةٍ وَمَسْحِ الرَّاسِ ... وَحُرْمَةِ النِّسَا وَرَفْعِ النَّاسِي

517 -وَنَحْوُ لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِي ... وَقَدْ حُكِي دُخُولُهَا في الْمُجْمَل

518 -وَإِنَّمَا الإِجْمَالُ في الأَنْوَارِ ... وَالْقَرْءِ وَالْجِسْمِ وَكَالْمُخْتَار

519 -وَقَوْلُهُ سُبْحَانَهُ أَوْ يَعْفُو ... وَالرَّاسِخُونَ مُبْتَدًا أَوْ عَطْفُ

520 -وَنَحْوُ لاَ يَمْنَعُ جَارٌ جَارَهْ ... أَنْ يَضَعَ الْحَدِيثَ أَيْ إِضْمَارَهْ

521 -وَفي الْكِتَابِ وَالْحَدِيثِ وَقَعَا ... كَمَا مَضَى وَالظَّاهِرِيُّ مَنَعَا

522 -وَاللَّفْظُ تَارَةً لِمَعْنًى يَرِدُ ... وَتَارَةً لآخَرَيْنِ يُقْصَدُ

523 -عَلَى الأَصَحِّ مُجْمَلٌ فَإِنْ يَفِ ... ذَا مِنْهُمَا يَعْمَلْ بِهِ وَيُوْقَف