مسلم وغيره.

الثالثة: هجرة القبائل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتعلموا الشرائع ويرجعوا إلى قومهم فيعلموهم.

الرابعة: هجرة من أسلم من أهل مكة ليأتي النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرجع إلى قومه.

الخامسة: الهجرة من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام، فلا يحل للمسلم الإقامة بدار الكفر، قال الماوردي: فإن صار له بها أهل وعشيرة، وأمكنة إظهار دينه، لم يجز له أن يهاجر، لأن المكان الذي هو فيه قد صار دار إسلام.

السادسة: هجرة المسلم أخاه فوق ثلاثة بغير سبب شرعي، وهي مكروهة في الثلاثة، وفيما زاد حرام إلا لضرورة. وحكي أن رجلًا هجر أخاه فوق ثلاثة أيام فكتب إليه هذه الأبيات:

يا سيدي عندك لي مظلمة…فاستفت فيها ابْنَ أبي خيثمة

فإنه يرويه عن جده…ما قد روى الضحاكُ عن عكرمة

عن ابن عباسٍ عن المصطفى…نبيِّنا المبعوث بالمرحمة

إن صدودَ الإلف عن إلفه…فوق ثلاثٍ رَبُّنَا حرَّمه

السابعة: هجرة الزوج الزوجة إذا تحقق نشوزها، قال تعالى: {وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ} ، ومن ذلك هجرة أهل المعاصي في المكان والكلام وجواب السلام وابتداؤه.

الثامنة: هجرة ما نهى الله عنه، وهي أعم الهجر.

قوله صلى الله عليه وسلم: (فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله) : أي نيةً وقصدًا، فهجرته إلى