الصالحين: خلف يعقوب في الوقف بهاء السكت. بآياتنا أولئك: لا بد من الإتيان بوجوه البدل الثلاثة قبل سكت المنفصل لحمزة. رزقكم: الإدغام.

قوله تعالى: لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما عَقَّدْتُمُ الْأَيْمانَ

الشرح والتحليل

1.يؤاخذكم: إبدال الهمز واوا لورش من طريقيه ولأبى جعفر. 2. في أيمانكم: المد المنفصل. 3. أيمانكم: ميم الجمع. عقدتم: ابن ذكوان بالألف وتخفيف القاف على وزن قاتلتم. وشعبة وحمزة والكسائى وخلف بالقصر والتخفيف. والباقون بالقصر والتشديد والشاهد:

عقدتم المد (م) نى وخففا ... (م) ن (صحبة) جزاء تنوين (كفى)

وانتبه لدقة وجوه هذه الآية. ويسهل الجمع بعد ذلك.

قوله تعالى: فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ

الشرح والتحليل

1.فكفارته إطعام: المد المنفصل. 2. من أوسط: النقل والسكت لأصحابه عند القراءة لهم. 3. أهليكم أو: ميم الجمع المهموزة. ولاحظها في الموضع الآخر بالآية. 4. تحرير رقبة: الإدغام. ولاحظ في تحرير خلف الأزرق في الراء. رقبة: الإمالة للكسائى وجها واحدا. أما حمزة فتفصيله كالآتى: على ترك السكت في المفصول هنا الفتح لحمزة والإمالة لخلاد. ويأتى لحمزة الوجهان في تاء التأنيث في بقية أحكام السكت. وانظر تحرير قوله تعالى (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ) بسورة آل عمران وكذلك الفوائد المذكورة بأول هذا الجزء من الفريدة.

فمن لم: الغنة. ثلاثة أيام: وقف حمزة بالتحقيق والإبدال ياء. ذلك كفارة:

الإدغام. واحفظوا أيمانكم: وقف حمزة بالتحقيق والسكت والنقل والإدغام.

والميسر: خلف الأزرق في الراء ولا يأتى تفخيمها على توسط البدل.

فاجتنبوه: صلة الهاء لابن كثير. منتهون: خلف يعقوب في الوقف بهاء السكت. الصالحات جناح: الإدغام لأبى عمرو ويعقوب بخلفهما. الصالحات ثم: الإدغام. وأحسنوا: وقف حمزة بالتسهيل والتحقيق. الصيد تناله: الإدغام.

لاحظ أحكام شيء للأزرق مع البدل. وكذا توسط حمزة والسكت لأصحابه. ولا يأتى توسط شيء لحمزة على سكت المد. اعتدى: فتح وتقليل الأزرق وإمالة حمزة والكسائى وخلف.