وجعلَ في شهورِ الأهلَّةِ وظائفَ مُوَظَّفةً أيضًا على عبادِهِ كالصّيامِ.

والزَّكاةِ ، والحجِّ ، ومنه فرْضٌ مفروضٌ عليهم ، كصيام رمضان ، وحجَّةِ

الإسلامِ ، ومنه ما هوَ مندوبٌ ، كصيامِ شعبانَ ، وشوالٍ ، والأشهرِ الحُرُمِ.

وجعلَ اللَهُ سبحانه لبعضِ الشهورِ فضلاً على بعض ، كما قال تعالى:

(مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ) .

وقال اللَّهُ تعالى: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ معْلومَاتٌ) .

وقال اللَهُ تعالى: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ) .

كما جعلَ بعضَ الأيام والليالي أفضلَ من بعض ، وجعلَ ليلةَ القدْرِ خيرًا

من ألفِ شهرٍ ، وأقسَمَ بالعشْرِ ، وهو عشْرُ ذي الحجَّةِ على الصحيح ، كما

سنذكرُهُ في موضعهِ إن شاء اللَّهُ تعالى.

وما من هذه المواسم الفاضلةُ موسمٌ إلا وللَّهِ تعالى فيه وظيفةٌ من وظائفِ طاعاتِهِ ، يتقرَّبُ بها إليه ، وللَّهِ فيه لطيفةٌ من لطائفِ نفحاتِهِ ، يُصيبُ بها من يعودُ بفضلِهِ ورحمتِهِ عليه ، فالسعيدُ من اغتنمَ مواسمَ الشهورِ والأيامِ والسَّاعاتِ ، وتقرَّبَ فيها إلى مولاهُ بما فيها من وظائفِ الطَّاعاتِ ، فعسى أن تصيبَهُ نفْحةٌ من تلكَ النَّفحاتِ ، فيسعدُ بها سعادةً يأمَنُ بعدَها من النَّارِ وما فيه من اللَّفَحَاتِ.

وقد خرَّج ابنُ أبي الدنيا والطَّبرانيُّ وغيرُهما ، من حديثِ أبي هريرةَ - رضي الله عنه -

مرفوعًا:"اطلبُوا الخيرَ دَهْرَكُم كُلَّهُ ، وتعرَّضُوا لنَفَحاتِ رحمةِ ربّكم ، فإنَّ للَّه نفحاتٍ من رحمته يصيبُ به من يشاءُ من عبادِهِ ، وسلُوا اللَّهَ أنْ يستُرَ عوراتِكُم ويُؤمِّنَ روعاتِكُم".

وفي روايةٍ للطبرانيِّ من حديثِ محمدِ بنِ مسلمةَ مرفوعًا:

"إنَّ للَّهِ في أيام الدَّهر نفحات فتعرَّضُوا لها ، فلعلَّ أحدَكُم أن تصيبَه نفحة فلا يَشْقى بعدها أبدًا"