غائِب: (هُوَ) . متكَلِّم: (أَنا) .

قالَ عَمْرو: أَنا مُنْطَلِقٌ.

تَغايُر: لا إشكال: لا ضَرورةَ لِـ (إِنَّ)

انظرْ -مَثَلًا- إِلى قولِ المَوْلى، حِكايَةً عَنْ الذي حاجَّ إِبْراهيمَ -عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ- في رَبِّهِ: {قالَ: أَنا أُحْيي وَأُميت} [1] ، تَجِدْ أَنَّ الذي جَوَّزَ مَجيءَ الضَّميرِ (أَنا) صَدْرَ المَقولِ دونَ (إِنَّ) ، مَجيءُ التَّغايُرِ بَيْنَ هذا الضَّميرِ (أَنا) الذي هُوَ لِلْمُتَكَلِّمِ المُفْرَدِ، وَما يَعودُ إِلَيْهِ الذي هُوَ القائِل الغائِبُ: (هُو) . وَعَلى هذا تَنْقاسُ الآياتُ الآتِيات:

- {قالَ الحَوارِيّونَ: نَحْنُ أَنْصارُ اللهِ} [2] .

- {قالَ: أَنا خَيْرٌ مِنْهُ} [3] .

- {قالَ: هِيَ راوَدَتْني عَنْ نَفْسي} [4] .

- {وَقالَ الذي نَجا مِنْهُما وَادَّكَرَ بَعْدَ أمَّةٍ: أَنا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْويلِهِ} [5] .

- {قالَ: أَنْتُمْ شَرٌّ مَكانًا} [6] .

- {قالَ: أَنا يوسُفُ وَهذا أَخي} [7] .

- {فَقالَ لِصاحِبِهِ وَهُوَ يُحاوِرُهُ: أَنا أَكْثَرُ مِنْكَ مالًا وَأَعَزُّ نَفَرا} [8] .

وَأَيًّا يَكُن الأَمْرُ فَإِنَّ القَوْلَ المَرْصودَ في آياتِ التَّنْزيلِ يَنْتَمي إِلى التَّدْبيرَيْنِ الرّابِع وَالخامِسِ، دونَ الأَوَّلِ وَالثّاني وَالثّالِث مِمّا هُوَ مُوالٍ:

1 -؟ قالَ عَمْرو هُوَ مُنْطَلِقٌ.

2 -قالَ عَمْروٌ إِنَّهُ مُنْطَلِقٌ.

3 -قالَ عَمْروٌ بِأَنَّهُ مُنْطَلِقٌ.

4 -قالَ عَمْرو: أَنا مُنْطَلِقٌ.

5 -قالَ عَمْرو إِنَّني مُنْطَلِقٌ.

(1) البقرة 2: 258.

(2) آل عمران 3: 52.

(3) الأعراف 7: 12.

(4) يوسف 12: 26.

(5) يوسف 12: 45.

(6) يوسف 12: 77.

(7) يوسف 12: 90.

(8) الكهف 18: 34.