20 -وقعة صفين: 255.

21 -المحبر: 233، 234.

22 -شرح النهج: 8/ 75. وانظر أيضًا الأعلام للزركلي 6/ 131.

23 -تاريخ الطبري: 4/ 567. وانظر شرح النهج 8/ 72 مع خلاف بسيط.

24 -لباب الآداب: 187. وانظر شرح النهج: 1/ 224 كيف حذرت الأزد عمرو بن يثربي الضبي قائلة:"ما في هذا الجمع أحد نخافه عليك إلا الأشتر. قال فإياه أخاف".

25 -شرح النهج:1/ 226,وانظر شواهد على قوته في وقعة صفين 196 وفي تاريخ الطبري:4/ 575.

26 -العقد الفريد:1/ 120.

27 -السابق:4/ 426.

28 -البيان والتبين:3/ 257.وعيون الأخبار:1/ 186.وفي أنساب الأشراف (4/ 43) :"ذكر الأشتر النخعي عند معاوية, فقال رجل من النخع للذي ذكره: اسكت فإن موته أذل أهل العراق, وإن حياته أذلت أهل الشام".

29 -شرح النهج: 8/ 75.

30 -وقعة صفين 466، 467. .

31 -المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام 4/ 194.

32 -الإصابة 3/ 482. وفي المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام (4/ 194) أنه"صاحب رسول الله ثم علي بن أبي طالب".

33 -تاريخ اليعقوبي: 2/ 173, الاستيعاب:1/ 253, والكامل في التاريخ: 3/ 134.

34 -الاستيعاب: 1/ 253. والخبر في أسد الغابة:1/ 302.

35 -تاريخ الطبري: 5/ 95.

36 -العقد الفريد:1/ 119، 120,و 4/ 326.

37 -الإصابة: 3/ 482.

38 -جمهرة أنساب العرب: 415.

39 -تاريخ الطبري: 4/ 45.

40 -السابق: 4/ 279.

41 -الإصابة: 3/ 482.

42 -لباب الآداب: 205. وفي الأغاني (15/ 208) أنه عبر (نهر) القادسية.

43 -تاريخ الطبري: 3/ 401.

44 -عزاز بليدة فيها قلعة شمال حلب بينهما يوم, طيبة الهواء, عذبة الماء, (معجم البلدان 4/ 118)

45 -فتوح الشام: 176

46 -السابق والصفحة نفسها

47 -تاريخ الطبري: 4/ 322 وما بعدها.

48 -انظر الأغاني: 12/ 168,167

49 -تاريخ الطبري: 4/ 219.