و (ابن عابدين) هو: محمد أمين بن عمر الدمشقي الحنفي، فقيه أصولي، له مؤلفات، توفي بدمشق (سنة:1242 - هجرية) -كما في: (أعيان القرن الثالث عشر) (ص:36) ، و (معجم المؤلفين) (9/ 77) -.

قال القاضي عياض-رحمه الله تعالى-في: (الشفا بتعريف حقوق المصطفى) (2/ 255) ، وعنه ابن تيمية في: (الصارم المسلول-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم) (1/ 213) : (بأن مسألة ساب النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، أقوى لا يتصور فيها الخلاف، لأنه حقٌّ متعلق للنبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، ولأمته بسببه، لا تسقطه التوبة كسائر حقوق الآدميين) .

وذكر أيضًا القاضي عياض-رحمه الله تعالى-أن: (ابن القاسم قال: عن مالك في كتاب ابن سحنون، و(المبسوط) ، و (العتبية) ، وحكاه مطرف عن مالك في كتاب ابن حبيب: من سب النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-من المسلمين قتل ولم يستتب).

قال ابن القيم-رحمه الله تعالى-في: (زاد المعاد) (5/ 61) : (فذلك أن الحق له-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، فله أن يستوفيه، وله أن يتركه، وليس لأمته ترك استيفاء حقه-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم) .

قال عبد الله بن الحكم-رحمه الله تعالى-: (من سب النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، من مسلم، أو: كافر قُتل ولم يستتب) .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله تعالى-في: (الصارم المسلول-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم) (ص:293/ 294) : (إن سب النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، تعلق به عدة حقوق:

1 -حق الله سبحانه من حيث كَفَر برسوله،

2 -وعادى أفضل أوليائه،

3 -وبارزه بالمحاربة،

4 -ومن حيث طعن في كتابه، ودينه، فإن صحتها موقوفة على صحة الرسالة،