وإن نذر أن يصوم جمعة وأراد اليوم لزمه (وحده) [1] ، وإلا لزمه سبعة [2] ، أو سَنَةً [3] متتابعة [4] أفطر الأيام [5] المنهيَّة وقضاها (فقط) [6] ، وإن أطلقها قضى رمضان معها [7] ، أو هذه السَّنة أو الشَّهر لزمه باقيهما [8] ، أو (صوم) [9] الأبد، وضعُف عنه، أفطر وأطعم كالفرض، (واستغفر الله إن عجز عنه [10] [11] ، (أو في الحرِّ، وعجز، قضاه [12] في القر [13] [14] أو متتابعًا لا يجزئه متفرقًا بخلاف

(1) ساقطة من (م) .

(2) أي: وإن لم ينو اليوم بخصوصه لزمه سبعة؛ لأنها تذكر لكل من الأمرين وفي الأيام السبعة أغلب في الاستعمال فيصرف المطلق إليه. [البرهان 155/أ] بدائع الصنائع 5/ 88.

(3) أي: أو نذر أن يصوم سنة. [البرهان 155/أ]

(4) في (ب) : (متابعة) .

(5) في (ب) : (أيام) .

(6) ساقطة من (م) .

أي: دون رمضان؛ لأن السنة المتتابعة لا تخلو عنه، وإيجاب الواجب محال. [البرهان 155/أ] الأصل 2/ 241.

(7) في (م) : (أيضًا) .

أي: مع الأيام المنهية لخلو السنة المطلقة عنه. [البرهان 155/أ] المبسوط للسرخسي 3/ 96.

(8) أي: لو نذر صوم هذه السنة أو هذا الشهر لزمه صوم الباقي منهما؛ لأن كل سنة وشهر عربيين معينين لهما مبدأ ومختتم خاصان عند العرب، فإذا قال هذه السنة أو الشهر فإنما يفيد الإشارة إلى التي هو فيها فحقيقة كلامه أنه نذر بالمدة المستقبلية والمدة الماضية إلى وقت التكلم فيلغو في حق الماضي كما يلغو في قوله: لله علىَّ صوم أمس. [البرهان 155/أ] فتح القدير 2/ 385.

(9) ساقطة من (أ، م) .

(10) أي: عن الإطعام. [البرهان 155/أ]

(11) في (م) : (فإن لم يجد استغفر الله) .

(12) في (أ) : (قضا) .

(13) القر: البرد، وليلة قارة وقرة بالفتح أي: باردة. مختار الصحاح 221.

يعني: أو نذره في زمان شديد الحر وعجز عنه، قضاه في زمان البرد. [البرهان 155/أ]

(14) الجملة التي بين القوسين متأخرة في: (م) ، وقد وقعت بعد قوله: (أيام حيضها) .