ومن المعلوم أنّ هذه الظاهرة لم تكن منتشرة في عهد النبي- صلى الله عليه وسلم - ولا في عهد الصحابة كما هي عليه الآن، حيث ساعد في انتشارها في زماننا شيوع السحر والشعوذة والمس من الجن، والأمراض النفسية والعصبية، وسبب ذلك كلّه البعد عن منهج الله تعالى، فكان من الضرورة دفع الأذى عن الناس، وصرفهم عن السحرة والمشعوذين الذي عاثوا في الأرض فسادًا، وتعليمهم أحكام الرقية الشرعية النافعة، فألّف العلماء لهذا الغرض كثيرًا من المؤلفات وعقدوا المحاضرات والندوات والمؤتمرات التي بيّنوا فيها الضوابط الشرعية الصحيحة لممارسة العلاج بالقرآن الكريم؛ نأيًا به عن الامتهان والكسب غير المشروع، كما فنّدوا الأخطاء التي يقع فيها كثير من المعالِجين، واتخاذهم من هذا العمل وسيلة لجمع المال لا وسيلة لنفع المريض ودفع الضرر عنه كما قرّر النبي - عليه السلام - حين قال: (( من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل ) ) (1) .

تتلخّص أهمية البحث فيما يلي:

1 -يبيّن معنى الرقية وحكمها ومشروعيتها وأقسامها والأدلّة على ذلك.

2 -وضّح حكم الشريعة الإسلامية في الرقية من العين والسحر والمس الجني كقضايا هامّة تعاني منها مجتمعاتنا.

3 -يتحدّث عن حكم الشريعة الإسلامية في التمائم (2) وتعليقها.

4 -يتناول حكم أخذ الأجرة على الرقية.

5 -يمكّن المسلم من الإلمام بضوابط الرقية وشروطها.

6 -يحذّر المسلم من الحسد والتعامل بالسحر والشعوذة وما في معناهما.

لست أول الباحثين في هذا الموضوع المهم، فقد تناوله الباحثون والعلماء بالدراسة والبحث والتحليل، ومن ذلك دراسة بعنوان: (( فتح الحق المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين ) )للأستاذ أسامة ياسين المعاني، وقد تناول فيه مسائل الرقية وأحكامها بشكّل مطوّل، ومنها بحث تمّ نشره في كتاب بعنوان: (( أحكام الرقى وأصناف الرقاة ) )للشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ، وقد ركّز في بحثه على صفات الراقي وشروط المرقي وأنواع الرّقى ومخالفات الرقاة إلى غير ذلك من الدراسات.

كانت خطّة البحث كما يلي:

1 -عمل ملخّصين للبحث أحدهما باللغة العربية والآخر باللغة الإنجليزية.

2 -مقدّمة تحدّثت فيها عن أهمية الموضوع والدراسات السابقة وخطّة البحث.