"الفطر بالحجامة على وفق الأصول والقياس، وإنه من جنس الفطر بدم الحيض والاستقاءة وبالاستمناء، وإذا كان كذلك فبأي وجهٍ أراد إخراج الدم أفطر، كما أنه بأي وجهٍ أخرج القيء أفطر" [1] .

ومن اختياراته [2] :

-اختار الشيخ تقي الدين: إن مصَّ الحاجمُ القارورة أفطر، وإلا فلا، ويفطر المحجوم عنده إن خرج الدم، وإلا فلا.

-واختار الفطر بالفَصد والتشريط، وبإرعاف نَفْسه، ويفطر المفصودُ والمشروطُ، دون الفاصد والشارط.

(1) مجموع الفتاوى: 25/ 257.

(2) ر. المصادر السابقة.