العقل يمكن أن يُطَوَّرَ وأن يُنَمَّى بِبَعْضِ الممارسات، وهذا أمر معلوم؛ لأن العقل منه ما هو فطري ومنه ما هو مكتسب؛ فالإنسان الذي يمارس العلم كثيرًا يرتقي عقله وينمو بخلاف من بَقِي على حاله، وقل مثل ذلك في الأمور الحياتية، الإنسان الذى يسمع تجارب الآخرين، أو يقرأ في التاريخ، أو يستفيد من الآراء، أو يُجَرِّبُ في الحياة كثيرًا، ينمو له من العقل ما لا يكون عند غيره.

والذكاء أيضًا هو أمر يَهَبُهُ الله عزَّ وجلَّ للإنسان، لكن الكثيرين من الأذكياء قد لا يَستفيدون من ذكائهم، بل إن الملاحَظ أن الكثيرين من الأذكياء يُبتَلَون بالكسل، فيكون ذلك مُثَبِّطًا لهم ومَعُوّقًا لهم عن التميز والتَمَهُّرِ، سواءً في العلوم الشرعية أو في غيرها.

ولذلك انظر: كم يتميّز في العلوم، في الرياضيات، في الطب، في الكيمياء، في اللغة العربية، فضلًا عن العلوم الشرعية من الفقه، والحديث، والتفسير، وما إلى ذلك؟

الذين يدرسون في هذه التخصصات كثيرٌ من الأذكياء، لكن كم يتميَّز منهم؟ القلة! فالذكاء وحده لا يكفي.