الناس يتفاوتون في هذا الإدراك، كما يتفاوتون في ظهور ذلك عليهم أيضًا لكنه يعرف، فقد تقوى آثاره على الإنسان فيعرفه كل من رآه، وقد تضعف هذه الآثار فيعرفه أهل الفِراسة؛ ولهذا كان بعض أهل العلم من أهل الفراسة يقول لمن دخل عليه: أنت تشتغل بكذا وأنت تشتغل بكذا، وأخبارهم في هذا كثيرة، -ولعله يكون مجلس مستقل في الكلام عن هذا الموضوع-.
نحن نقول أولًا أيها الأحبة: ينبغي أن نُحدّد الهدف، ماذا تريد؟
هل تريد أن تتخصَّص في العلوم الشرعية؟ فيكون لك سلّم وطريقة في التعلم، تسير عليه ولا بد، ولا تتعدَّاه ولا تتخطَّاه، وتنتقل من طَوْر إلى طَوْر، من مرحلة إلى مرحلة، حتى تصل.
أو تريد أن تعرف جُملًا من العلم وتقف عند الحَدِّ الواجب؟ أن تعرف ما فَرَضَهُ الله عزَّ وجل عليك في قضايا التوحيد والاعتقاد وفي قضايا العمل؟
أو أن الإنسان يريد أن يَطَّلِعَ وَيَتَعَرَّف على جُمَلٍ من العلم تزيد على ذلك، لكنّه يَقْصُرُ عن درجة طلاب العلم من أهل الاختصاص فيه؟ فهذه لها كتب ومؤلفات وُضِعَتْ لهذا الغرض في شتَّى العلوم.